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有人问程颐“寡妇贫困无依,能不能再嫁?”他断然回答“绝对不能。有人怕冻死饿死,才...

有人问程颐“寡妇贫困无依,能不能再嫁?”他断然回答“绝对不能。有人怕冻死饿死,才用饥寒作借口。饿死事小,失节事大。”这种蔑视他人幸福的观念源于理学提倡的

A.为天地立新,为民生立命         B.道不行,百世无善治 

C.存天理,灭人欲                 D.致良知,愚夫愚妇与圣人同

 

C 【解析】 试题分析:本题考查分析理解能力,程颐的观点是 “饿死事小,失节事大失节事大”,在大节面前,人的私欲应该忽视,所谓的大节即所谓的 “天理”,故选C。A是说读书人的一种精神追求,要为民请命;B是说不实行王道治理,几代治理也不会使人民向善。D是说愚夫愚妇、寻常百姓也能致良知。 考点:宋明理学
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考点分析:
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下列举措在我国教育发展史上具有首创意义的有

①孔子以“有教无类”的思想办学 

②汉武帝建立太学,用儒家经典作为教育内容

③洋务派选送留学生出国深造         

④蔡元培的“思想自由”、“兼容并包”办学思想

A.①②③④          B.①②③          C.①②④          D.①③④

 

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有风吹动旗幡,一人说是风动,一人说是幡动。禅宗六祖慧能说,不是风动,不是幡动,而是两位的心动。在世界本原问题上,与慧能的观点有相似之处的思想家是

A.孔子           B.程颢           C.朱熹           D.王阳明

 

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我们认同孔子及其儒家思想,是因为儒家思想具有现实意义。下列儒家思想中具有现实意义的内容包括

①尊师重教   ②存天理,灭人欲   ③天人协调   ④和谐和中庸

A.①②③④           B.②③④     C.①③④             D.①②④

 

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2007年12月30日日本首相福田康夫参观孔庙,福田参观孔庙的一个重头戏是观看祭孔大典中的乐舞表演。此次迎接福田的祭孔乐舞八佾舞是祭孔乐舞的最高规格。当年季氏大夫擅用“八佾舞”,孔子曾怒曰“是可忍孰不可忍”,孔子发怒是因为季氏大夫的行为违反了 

A.礼           B.仁           C.中庸         D.三纲五常

 

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依据材料,完成下列各题:(18分)

材料一  乾元元年(公元758年),盐铁铸钱使第五琦初变盐法,就山海井灶近利之地置监、院,游民业盐者为亭户,免杂徭。盗鬻者论以法。及琦为诸州榷盐铁使,尽榷天下盐,斗加时价百钱而出之,为钱一百一十。

———《新唐书》

材料二  刘晏改革贵盐法,调整官营与私商盐户的关系。在产盐乡“因旧监制吏”收亭户之盐,转卖给商人经销。其余州县不设盐官,在较远州县设置“常平盐”,官收厚利而人不知贵。刘晏改革是以官商分利代替官方专利,促进了盐业的发展,大大增加了盐税收入。刘晏始盐时,盐利年收入40万卷,其后,达600万卷,“天下之赋,盐利过半”。

(1)根据材料一、二,指出第五琦和刘晏对推行的盐法的不同之处。(8分)

(2)根据材料二,说明刘晏改革盐法的意义。(10分)

 

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