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隋唐君主为加强统治,致力于削弱门阀势力,唐初曾将民间声望最高的崔氏降格为第三等姓...

隋唐君主为加强统治,致力于削弱门阀势力,唐初曾将民间声望最高的崔氏降格为第三等姓氏,武则天提高进士科地位以打击擅长明经科的世族。到了晚唐时,唐文宗欲把公主下嫁给门阀世族时感慨:“我家二百年天子,顾不及崔、卢耶!”这反映出经过隋唐两百多年的发展(   )

A.宗法制仍然根深蒂固              B.科举制对削弱门阀无能为力

C.门阀势力被证明不可动摇          D.社会结构的改变十分缓慢

 

D 【解析】 试题分析:A项说法错误,宗法制是以血缘关系为基础权力世袭,但是隋唐实行科举制;BC项说法错误,科举制的推行,门阀士族实力逐渐缩小。经过了唐代200年的时间,门阀士族实力得到一定的削弱,反映了过程的艰难。故选D 考点:科举制的影响
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考点分析:
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《韩非子·外储说右下》中曾引用谚语“主卖官爵,臣卖智力”来比喻君臣之间的关系。这说明(   )

A.战国时期世袭制逐步被破坏          B.“家国一体”的局面开始形成

C.君臣关系实质是一种买卖关系        D.分封制下贵族政治关系稳固

 

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王国维在《殷商制度论》中认为“周人制度大异于商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制,君天下臣诸侯之制”,实质上说明了(    )

A.商周政治制度存在差异性           B.宗法制与分封制互为表里

C.宗法制与礼乐制之间是因果关系     D.周文化的稳定性与延续性

 

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鸦片战争后,西方资本主义文化大量涌入中国,与中国传统儒家文化发生了尖锐的冲突。

材料一  魏源提出:“善师四夷者,能制四夷;不善师外夷者,外夷制之……窃其所长,夺其所恃”。他又强调“势变道不变”,“乾尊坤卑,天地定位……是以君令臣必共,父命子必宗,夫唱妇必从”……后来为洋务派所承接,发展为“中学为体,西学为用”。……如十九世纪七十年代早期资产阶级改良派思想家王韬说“当默深(魏源)先生时,与洋人交际未深,未能洞见其肺腑,然师长一说,实倡先声”。                   ——曾乐山《中西文化和哲学争论史》

1.根据材料一指出魏源在中西文化关系问题上的主要观点。(2分)王韬认为他“实倡先声”是指什么?(2分)

       材料二  我们必须承认我们自己百事不如人。不但物质机械上不如人,不但政治制度不如人,并且道德不如人,知识不如人,文学不如人,音乐不如人,艺术不如人,身体不如人。

                                              ——胡适《介绍我自己的思想》

2.根据材料二归纳胡适的主要观点。 (2分)

    材料三  中国应该大量吸收外国的进步文化,作为自己文化食粮的原料……决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。……中国的长期封建社会中,创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精华,是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件。                                                    ——毛泽东《新民主主义论》

3.根据材料三指出毛泽东对外来文化的观点是什么? (2分)运用这一观点,他20世纪20年代创造性地提出了什么新的革命理论?(2分)

4.综合上述材料,指出近代史上中国知识界对西方文化看法的发展趋势。(2分)

 

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两宋时期是我国封建文化高度繁荣阶段,在许多领域都取得了璀璨夺目的成就。

材料一  宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,而凡生于天地之间者,又各得之以为性:其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。若其消息盈虚,循环不已,则自未始有物之前,以至人消物尽之后,终则复始,始复有终,又未尝有顷刻之或停也。

——朱熹:《朱文公文集》卷十七,《读大纪》

材料二  苏轼在《论书》中认为,“书必有神、气、骨、肉、血,五者阙一,不成为书也”,强调书法的精神气度;也认为“书初无意于佳乃佳尔。…吾书虽不甚佳,然自出新意,不践古人,是一快也。”他还曾在诗中写到: “我书意造本无法,点画信手烦推求。”

材料三  北宋宫廷画院曾出过考一道题 :“野水无人渡,孤舟尽日横”,一般多画岸边泊着一条空船,舷边蜷着一只鹭鸶,或船篷上栖着一只乌鸦。获得第一名的却画着船夫躺在船尾,独自吹着笛子。画家要表达题中“无”,是“非无舟人,只无行人”。

请回答:

1.结合所学知识,从科技、文学和绘画等方面各举一例说明两宋时期的主要成就。(3分)

2.根据材料一,概括朱熹的主要思想观点。(2分)

3.简要分析宋代理学对材料二、三所述艺术风格的形成各产生了怎样的影响?(4分)

4.请结合当时的社会状况,说明两宋时期文化领域取得如此辉煌成就的原因。(4分)

 

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儒家思想是中国传统文化的主流。阅读材料,回答问题。

材料一  春秋战国是我们民族的国家制度、社会制度、政治制度、文化制度发生巨大变革的时代。……孔子是第一个提出救世之策的人。            ——易中天《先秦诸子的救世之策》

1.依据材料并结合所学,概述孔子的“救世之策”。(3分)

材料二  千百余年,而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。……虽使夫子复生于今,又不知作如何非是也。……无以孔子之定本行赏罚。……以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。                 ——李贽《藏书·卅纪列传总目前论》

2.依据材料二,概括李贽的观点。(2分)李贽的思想尽管在当时影响很大,但并没能在历史上开拓出一条新路,试结合明清之际中国社会的实际状况予以说明。(6分)

材料三  “孔学则严等差,贵秩序,而措而施之者,归结于君权。……于帝王驭民,最为合适,故霸者窃取而利用之以宰制天下”“儒教之最缺点者,在专为君说法,而不为民说法”。

——梁启超《论中国学术思想变迁之大势·儒学统一时代》(1902年)

3.依据材料三,归纳梁启超的观点,并列举史实加以支持。(4分)

 

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