在《伯罗奔尼撤战争史》中，雅典历史学家修昔底德借尼西阿斯之口说出了这样一句话：“男人就是城邦。”对这句话理解有误的是
A．体现雅典民主政治的基本特征 B．城邦是所有男子构成的联合体
C．主要是全体公民精神上的联合 D．强调了公民的政治权利和责任
从明初废除丞相到清初增设军机处的变化，表明
A．皇权日益加强 B．皇权、相权矛盾日益加剧
C．皇权代替相权 D．皇权与相权协调
如图，观察下面反映中两政治体制的图示，对其异同分析最为准确的是
A．相同的是都属于民主政体，不同的是首脑称号
B．相同的是都体现了分权，不同的是主权的归属
C．相同的是都体现了集权，不同的是权力的分配
D．相同的是都体现了制衡，不同的是元首的权力
至唐为止，法律规定嫡长子拥有财产继承权；至宋代，庶子也可参加财产分配；到明清时期，非婚生子也拥有程度不一的财产继承权。从家庭内部权力关系来说，上述变化反映的趋势是
A．嫡长子权力日益衰落 B．家庭成员关系趋于平等
C．封建家长制下家长的权力日益巩固 D．传统家庭观念解体
“……发迹的阶梯是对任何人都开放的，无论其家庭、出身和宗教信仰如何。事实上，在不同社会集团之间存在着相当大的流动性：权势之家或名门望族可能会因子孙不肖而败落，出身低微者则会通过这种制度可发达。”这种制度是
A．宗法制 B．郡县制 C．均田制 D．科举制
有位学者指出：“中国传统政治中，君权和相权的关系，是一部不断磨擦，不断调整的历史。”下列有关历代宰相制度演变的说法，不正确的是
A.汉武帝为削弱丞相的职权，任用亲信朝臣，在内廷处理国政形成所谓的“中朝”
B.唐代三省的长官都是宰相
C.宋代设置参知政事为副相，分割宰相的财权
D.元朝废除了尚书省和门下省，而将尚书省的六部移至中书省，并掌理一切政务
