有学者认为“16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩。明朝时期的早期启蒙思想家们先天不足，是有一种时代性的缺陷……是中世纪末期的产物”，对此观点理解正确的是
A．“新的经济形态”微弱是由于商品经济水平落后
B．“先天不足”是指思想家的思想缺少必要的社会基础
C．“时代性的缺陷”是指没有提出符合时代发展趋势的思想学说
D．“中世纪末期的产物”说明早期启蒙思想受欧洲中世纪思想影响很大
“三百年来，科第之设，草泽（草野的意思）望之起家，簪绂（显贵的意思）望之继世。孤寒失之，其旗馁矣；世禄失之，其族绝矣。”《唐摭言》中这段评论主要揭示科举制的实行
A．极大地巩固了唐朝的统治 B．促进了社会各阶层的流动
C．实现了贵族和平民的平等 D．有效加强了中央集权
《管子·心术》载：事督乎法，法出乎权，权出乎道，道与德无间，德出乎人。这段材料
A．表明了法与德的基本矛盾 B．奠定了法家学派的理论基础
C．反映了儒家“德治”的思想 D．强调了“人治”的治国理念
史载，宋朝湖州农民“以蚕桑为岁记”，严州“谷食不足，仰给它州，唯蚕桑是务”；太湖洞庭山区“然地方共几百里，多种柑橘桑麻，糊口之物，尽仰商贩”；“蜀之茶园，皆民两税地，不殖五谷，唯宜种茶，……颖昌府”“城东北门内多蔬圃，俗称香菜门”。上述材料最能说明
A．农民纷纷放弃农业而去经商 B．商品自由流通程度很高
C．以市场为导向的商业性农业发展较快 D．农业精耕细作，剩余产品大量商品化
《汉书·艺文志》中记载了先秦百家学派的起源：“儒家者流，盖出于司徒之官……道家者流，盖出于史官……阴阳家者流，盖出于羲和之官……法家者流，盖出于理官……名家者流，盖出于礼官……墨家者流，盖出于清庙之守……纵横家者流，盖出于行人之官。”这段史料
A．是关于先秦诸子起源最真实的记载
B．证明先秦各学派的创始人都曾经在政府为官
C．说明先秦时期的学术文化曾被贵族垄断
D．反映了中国古代的学术思想完全服务于政治
王家范在《中国历史通论》说：“（中国政制）达臻‘文明’一途，实因归功于西周的创制……，西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而‘共主’名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主‘独制’格局泾渭分明。”以下对材料的解读不正确的是
A．“西周的创制”有利于社会经济的发展 B．以血缘关系为纽带保持“贵族色彩”
C．“共主”指西周实现了权力的高度集中 D．“地方分权体制”从长远看不利于国家统治
