清代学者洪吉亮在其著作《治平篇》中写道：“田与屋之数常处其不足，而户与口之数常处其有余”……“为农者十倍于前而田不加增，为商贾者十倍于前而货不加增”……“况天下之广，其游惰不事者何能一一遵上之约束乎？”对此理解不正确的是（ ）
A．揭示了人口增长与生产资料的矛盾 B．作者主张控制人口增长
C．人口的过快增长不利于社会稳定 D．作者主张重农抑商
钱穆《中国历代政治得失》：“尚书本是皇宫内廷秘书，中书依官名论，也即是在内廷管理文件之意，侍中（门下省长官）则是在宫中侍奉皇帝。魏晋时期，皇帝将宰相之权交由这些私属代行……到唐代，则全由内廷官一变而为政府外朝的执政官，把以前的宰相职权正式分配给三省。”这种变化体现了（ ）
A．唐代的相权一分为三 B．唐代政府对皇室内廷干政的削弱
C．唐代的皇权得以强化 D．唐代中央机构完全沿袭魏晋时期
《汉书·刘辅传》记载：“中朝，内朝也。大司马左右前后将军、侍中、常侍、散骑、诸吏为中朝，丞相以下至六百石为外朝也。”清代学者钱大昕认为：“……大将军权兼中外，又置前后左右将军，在内朝预闻政事，而由庶僚加侍中给事者，皆自托为心腹之臣矣。”由此可见，中朝（ ）
A．有独立的决策权力，位高权重 B．取代了丞相的权力，权倾朝野
C．在宫廷内事先决策，削弱相权 D．是政令的执行机构，有名无实
赵翼《二十二史札记》：“自古皆封建诸候，各君其国，卿大夫亦世其官……其后积弊日甚……汉祖以匹夫起事，解群雄而定一尊。……天之变局，至是始定。”材料中的“天之变局”是指（ ）
A．从奴隶社会到封建社会 B．从分封制到郡县制
C．从地方分权到中央集权 D．从贵族世袭到多布衣将相
《汉书·艺文志》称先秦某一学派“顺四时而行，是以非命；以孝视天下，是以上同；此其所长也。及蔽者为之，见俭之利，因以非礼，……而不知别亲疏。”这一学派应是（ ）
A．儒家 B．道家 C．法家 D．墨家
《论语?为政》中记载：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’（思想纯正）!”这说明（ ）
A．《诗经》反映社会变革的趋势 B．《诗经》开创现实主义文学先河
C．《诗经》具有社会教化的功能 D．《诗经》是中国最早的诗歌总集
