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威克里夫被称为“15世纪天主教中的异类”,他把《圣经》翻译成英文,并系统阐述了“...

威克里夫被称为“15世纪天主教中的异类”,他把《圣经》翻译成英文,并系统阐述了“异端”学说,其学说的内容不包括(  )

A.国家要没收教会财产

B.信徒和上帝之间不需要中介

C.人们不需要信仰《圣经》

D.宗教仪式完全不必要存在

 

C 【解析】 试题分析:“异端”学说应是与天主教教义相背的、反教会的思想,由此可知,A项反映的王权高于教权思想,B项否定了教皇权威,D项主张简化宗教仪式,都是“异端”思想范畴,排除ABD项;C项无论是天主教教义,还是“异端”思想都不赞同的,这一说法是错误,信仰《圣经》是双方认同的,C项符合题意,故C项正确。 考点:宗教“异端”运动
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考点分析:
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14~16世纪,欧洲向近代过渡,这一过渡的根本动力是(  )

A.生产力发展与技术进步                  B.新航路开辟和殖民扩张

C.资产阶级兴起                          D.文艺复兴运动的影响

 

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1419年,布拉格市民首先举行起义,后来,许多农民也参加进来。起义者自认为是胡司的信徒,故名“胡司战争”。对上述材料认识不正确的是(  )

A.其直接原因是胡司的宗教“异端”思想的宣传

B.胡司战争沉重打击了封建统治和教会力量

C.胡司战争发生的根本原因是资产阶级力量的强大

D.胡司战争的爆发是以宗教“异端”形式出现的

 

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对中世纪出现的“异端”运动认识不正确的是(  )

A.对天主教会的神权统治提出了有力挑战

B.反映了金融资产阶级的要求

C.为16世纪的宗教改革奠定了基础

D.是中世纪反封建斗争的主要形式之一

 

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教皇英诺森三世说:“教皇权力好比太阳,国王权力犹如月亮,它的光是向太阳借来的。”这反映了(  )

A.封建君主的权力是从教皇的权力中分化出来的

B.天主教迫使各国统治者听命于教皇,取得政治上的神权统治

C.罗马教会在思想上统治一切,影响世俗社会的每一个方面

D.人们既是国家的臣民,也是教会的子民

 

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“卡诺莎之辱”本质上体现了(  )

A.天主教在经济上势力强大

B.天主教在社会生活方面的影响无处不在

C.教权与王权的矛盾

D.资产阶级和教权的矛盾

 

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