阅读下列材料：
材料一 有人问教廷枢密大臣：“为什么犯罪的人不受上帝的惩罚？”他悠然回答说：“上帝不愿罪人死去，宁愿让他们活着出钱。”
材料二 赎罪券贩子的赦罪词：“首先赦免受教士责难的人，无论他是什么原因引起的。其次赦免犯罪、犯规或过分无节制的人，不论他的过错多大。……只要是罗马教会之匙所达之处，我都可以赦免你该在炼狱接受的惩罚。”
材料三 “教皇没有免除任何罪孽的意志和权力，他只能赦免凭自己的权力或教会法加于人们的惩罚。”“他们……说什么当钱柜中的银币叮当作响，炼狱中的灵魂即会应声飞入天堂。显然，当钱币在钱柜中叮当作响，增加的只是贪婪和利己之心。”
“真诚悔过的基督徒，就是不购买赎罪券，也能够获得全面免除罪罚的权利。”——“九十五条论纲”
据以上材料，说明宗教改革爆发的直接原因，并分析马丁·路德的主张与天主教会区别。
阅读下列材料：
材料一 少年时的马丁·路德目睹了天主教会的腐败糜烂，便下定决心要进行宗教改革。大学毕业以后，他在父母亲朋诧异的目光中“遁入空门”——进入雷尔福特圣奥古斯丁修道院当修士，他在那里学习神学，并且洁身自律。1508年他成为维登堡大学的神学教授。教皇和天主教会的腐败奢侈，日益坚定了他进行宗教改革的决心。他开始着手创建自己的宗教学说——“因信称义”说。
——《世界上下五千年(古代卷)》
材料二 宗教改革运动在西欧文化发展中还起着一种微妙难言但非常重要的作用。在1517年之前只有一种国教——罗马天主教，不信奉国教者就被戴上一顶持异端邪说的帽子，这种气氛肯定不利于思想独立。宗教改革运动以后，许多不同的国家都接受了宗教思想自由的原则，思索其他学说也比以前安全了。
——[美]迈克尔·H.哈特《马丁·路德宗教改革》
请回答：
(1)依据材料一，指出促使马丁·路德宗教改革的原因。
(2)材料一中“因信称义”学说与天主教学说有何不同？
(3)结合所学知识指出，德国宗教改革后是如何实现材料二中“宗教思想自由原则”的？(6分)
在“九十五条论纲”中，马丁·路德认为（ ）
A．人人都能与上帝直接沟通
B．国家权力为神所授，至高无上
C．人们靠内心的虔诚忏悔就能够获得上帝的赦免
D．人的“原罪”使人的本性变坏，只要坚持苦心修练就能获得上帝赦免
引发马丁·路德发表“九十五条论纲”的导火线是罗马教皇在德意志（ ）
A．征收什一税 B．兜售赎罪券
C．出售教会职务 D．进行神权统治
被称为“罗马教皇的奶牛”的欧洲国家是（ ）
A．英国 B．法国 C．德意志 D．意大利
下列关于马丁·路德宗教改革影响的叙述，不正确的是( )
A．摧毁了德意志的封建势力
B．有力打击了罗马天主教会
C．有利于资本主义的发展
D．促进了德意志民族文化的发展
