阅读下列材料:
材料一 中世纪的欧洲,封建割据严重,王权衰微,天主教势力异常强大,占据了支配地位,罗马教皇终于确立了西欧的大一统神权统治。
14——16世纪,在西欧,随着商品生产与交换的繁荣,封建生产方式开始瓦解,资本主义萌芽开始产生和发展,同时资产阶级开始兴起,他们反对教会和贵族的特权,强烈要求分享政治权利。
文艺复兴的思想家们批判了中世纪教会的蒙昧、禁欲说教与封建的等级特权制度,宣传了个人自由、平等与欲望,提倡竞争进取精神与科学的求知理念。
西欧资本主义进入原始积累时期以后,无论是国内放置还是海外掠夺,都需要有强大国家作支撑。英国、法国等逐渐形成统一的民族国家,天主教会成为西欧各国强化王权道路上的一大障碍。
材料二 我日夜思索这句话(神的裁判表现在神本身,正如------所写的:“义人靠信仰生活”),神终于怜悯我,让我明白:神的裁判就是义人蒙受神思所经历的裁判,就是信仰,而那段话的意思就是:《福音书》表现了神的裁判,被动的裁判,慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。
——马丁·路德
人的得救与否,不是靠斋戒、忏悔、赎罪,而是完全由上帝预定,人的意志无法改变。人在现世的成功与失败,就是得救与否的标志,就是“选民”与“弃民”的标志。
——加尔文
请回答:
⑴依据材料一,归纳出欧洲宗教改革运动出现的主要原因。
⑵依据材料二,你认为谁的教义更符合新兴资产阶级的要求?为什么?
⑶依据上述材料和所学知识,指出欧洲宗教改革运动的实质。
欧洲宗教改革中,不代表资产阶级利益的教派是( )
A.路德教派 B.加尔文教派
C.英国国教 D.英国清教
西欧的宗教改革中英国的宗教改革最具有独特之处,最独特的表现是( )
A.反对罗马天主教会
B.确定“教随国定”的原则
C.最激进,符合资产阶级利益
D.依靠王权自上而下发动
关于“至尊法案”,下列说法不正确的是( )
A.1534年,由英国议会通过
B.规定国王为英国教会最高首脑
C.规定教会召开宗教会议,事后必须向国王汇报
D.规定教会法庭的职权移交国王法庭
亨利八世的改革主观上主要是为了解决( )
A.统治阶级内部的矛盾
B.教权与王权的矛盾
C.封建专制同资本主义发展的矛盾
D.资本主义与天主教统治的矛盾
加尔文在瑞士的宗教改革产生的影响有( )
①使日内瓦成为“新教的罗马” ②导致了法国的宗教战争 ③成为尼德兰革命的旗帜 ④促进了王权的强大,加强了中央集权
A.①②③ B.②③
C.①③④ D.①②③④