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“天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤。”极力宣扬并践行这一...

“天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤。”极力宣扬并践行这一主张的思想家是

A.顾炎武           B.张载             C.李贽             D.王阳明

 

D 【解析】 试题分析:本题材料大意:心向善,存良知,凡人也可成为圣贤。故属于心学的思想体系,顾炎武和李贽不是心学派别,张载是北宋时期一位重要的思想家,理学的奠基者之一,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”是其名言。心学在明清时期产生。故选D 考点:陆王心学
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考点分析:
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有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这一观点主要是看到了董仲舒                                                                  

A.主张“民为贵,社稷次之,君为轻”

B.提出“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟”

C.认为天子受命于天,地位不可动摇

D.认为人君要爱护百姓,如果残暴,天将降灾祸于他

 

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中央电视台“开心辞典”栏目出了这样一道题,“□□道:‘天地无人推而自行,日月无人燃而自明,星辰无人列而自序,禽兽无人造而自生,此乃自然为之也,何劳人为乎?”问□□应该是哪位思想家?

A.孟子             B.墨子             C.韩非子           D.老子

 

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中国平民教育家晏阳初常说,“三C”影响了我一生,就是孔子(Confucius)、基督(Christ)和苦力(Coolies),其中首推来自本土的儒家民本思想。下列言论属于孔子的是

A.“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟”

B.“民为贵,社稷次之,君为轻。”

C.“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”

D.“古者以天下为主,君为客……”

 

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王国维说:“欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。周人制度之大异于商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。”材料认为周代宗法政治的典型特征是

A.功臣分封制       B.婚娶联姻制        C.嫡长子继承制      D.礼乐丧葬制

 

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范仲淹在《岳阳楼记》中说道:“先天下之忧而忧。”北宋中期,士大夫忧患意识的形成因素不包括(  )

A.土地兼并,贫富分化                    B.财政危机,积贫积弱

C.辽夏威胁,边患严重                    D.权臣当政,政局动荡

 

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