学者陈衡哲在《西洋史》中写道：“科学与文艺是文化的双翼，缺了一样，那个文化便成为畸形的了。科学是偏向理性的，文艺是偏向情感的。”基于这样的认识，对启蒙运动兴起所起作用最大的莫过于
A．牛顿 B．达尔文 C．达·芬奇 D．莎士比亚
1923年10月，胡适《给<努力周刊>编辑部的信》说：“有三个杂志可代表三个时代，可以说创造了三个新时代：一是《时务报》；一是《新民丛报》；一是《新青年》。《民报》与《甲寅》还算不上。”据此可以看出，胡适对《新青年》的评价是代表和创造了
A．提倡维新，推动富国强兵的时代 B．反对专制，宣传君主立宪的时代
C．批判复古，崇尚民主科学的时代 D．主张共和，掀起暴力革命的时代
“无论是圣西门、傅立叶或罗伯特·欧文，都根本没有想到资本家和工人之间作为两个在经济上对立的阶级……更没有想到实现他们的计划在牵涉无产阶级和资产阶级之间的大规模斗争。”这从另一个角度表明，马克思主义诞生的社会前提是
A．工业革命深入发展，资本主义弊端日益暴露
B．无产阶级作为独立的阶级登上历史舞台
C．空想社会主义理论的产生与发展
D．进步的思想家善于理论总结
恩格斯曾高度评价“文艺复兴”在历史上的进步作用。他写道：“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”材料中的“变革”是指
A．冲破宗教神权的束缚，解放了人们的思想
B．使人类由封建社会进入资本主义社会
C．创造出大量富有魅力的艺术作品及文学作品
D．为后来的资产阶级革命提供了理论武器
造物者创造了人，并对他说：“我将你置于世界的中心，使你能够更好地观察世界上的一切；我创造了你，使你成为非上天的、非人间的、非永恒的。你也许会蜕化，变成无理性的畜生；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。”这段材料
A．反映的是神学思想 B．认为人是无理性的
C．认为人是卑贱的 D．反映的是人文主义思想
2012年是中国传统的龙年，鲁迅先生曾说，中国文字“具有三美：意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也”。从汉字“龙”的四种书体的演变过程中，可以看出汉字（ ）
①变的总趋势是由繁到简
②由象形文字逐渐符号化，成为表音文字
③与书法相伴而生
④是世界上最古老的文字之一
A．①②④ B．①③④ C．②③④ D．②③④
