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卢梭说:“行政权力的受任者决不是人民的主人,而只是人民的官吏,只要人民愿意就可以...

卢梭说:“行政权力的受任者决不是人民的主人,而只是人民的官吏,只要人民愿意就可以委任他们,也可以撤换他们;对这些官吏来说,这决不是订立契约的问题,而只是服从的问题”。这体现他主张

A.制定契约限制官吏滥用职权              B.个人意志凌驾于公权之上

C.反对用暴力手段解决官民对立             D.官吏行使权力需接受人民监督

 

D 【解析】 试题分析:材料认为行政权力的受任者是为人民服务的,官员行使权力的时候应该受到人民的监督,人民可以撤换官员。人民与官员之间不是订立契约的问题,因此A错误;B项与材料意思相反;C项材料并未体现。故选D 考点:启蒙思想
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考点分析:
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法国无神论者让?梅叶认为:“为了建立良好的信条,人们必须仅只遵循人类的理智和智慧的法则,即正直、诚实和自然地正义的法则,而不要空谈骗子的神话,不要空谈信徒的偶像崇拜经验。”下列对此观点的解释最为恰当的是   

A.倡导“有思想力的人是万物的尺度”       B.要求肯定人的价值和尊严

C.反对封建专制统治和教会思想束缚         D.强调“物竞天择,适者生存”

 

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马丁?路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”:“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题,直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得重生,乐园的门大开,让我进入。圣经的一切话语有了新意义。”马丁?路德“福音体验”的重大意义在于

A.动摇了上帝在人们心中的地位

B.是人类自我意识的第一次觉醒

C.使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权

D.使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击

 

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这是一个多姿多彩而变化万千的时代,和中国的战国时代最可相比拟。这个时期……有不少是中世纪的,有不少显然已是近代的,但也有不少为这个时期所特有。这个时期上承中世纪,下启近代,同时也自成一个时代。”这个时代最可能的特征是

A.蒙昧主义         B.人文主义          C.理性主义         D.浪漫主义

 

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排巫运动发生在近代早期的欧洲,1580 至 1660 年间是排巫运动最狂热的时期。其间, 许多人被迫害致死,其中 95%是女性,多为衰老贫困的单身女性。“排巫运动”的发生表明经历了文艺复兴和宗教改革的欧洲

A.仍然缺乏理性精神  B.科学精神高涨      C.需要继续进行反教会斗争 D.人文精神增强

 

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智者学派有这样一段话:关于神,我不可能感受他们如何存在或如何不存在,我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么。因为有许多感知方面的障碍,人们不可能亲身体验到神,最重要的是人生是那么短促。这表明智者学派认为   

A.神是存在的事物存在的尺度              B.神对社会人生起着超自然作用

C.人要摆脱基督教的统治                  D.神在人的感知范围之外

 

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