古代希腊哲学家苏格拉底说：“如果做鞋或评判鞋的好坏要请具有专门知识的鞋匠，为什么治理国家和评判政治的好坏却不去请教具有专门政治知识的人，而去请教只具有制鞋、做马具等手艺的人，甚至并无任何专门知识可言的人呢？”这表明苏格拉底
A．反对直接民主 B．反对手工艺人参与国家政治
C．反对问政于民 D．反对当时评判政治好坏的标准
冯友兰把人生分为四种境界，“这四种人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。”对此叙述正确的有
①苏格拉底和孔子都比较注重追求道德境界②文艺复兴着眼于人的自然境界和功利境界，是一种貌似退步的进步思潮③老庄道家和中国的道教均以天地境界作为追求的目标，代表了中国文化中天人合一的思想④世园会“人与自然和谐发展”的理念，体现了现代人对天地境界的精神追求
A．①②③④ B．①③④ C．①②④ D．②③
某学者写道：“衰落是一个容易使人上当的词，因为它包含了两个相去甚远的概念：一是外部力量的减弱，一是内部力量的衰败。……拿意大利来说，……在外部因素使其丧失了经济强国的地位之后，内部文化仍可达到巅峰。”这里所说的“外部因素”是指
A．东西方贸易通道的改变 B．殖民争霸战争的失败
C．世界市场的基本形成 D．西班牙、葡萄牙的竞争
希罗多德在《历史》中写道：“任何人都可以相信这些埃及人的故事，如果他是轻信的人的话。至于我本人，在这部书中保持那个总的规则，就是把各国的传统照我听到的样子原封不动地记录下来。”希罗多德撰写《历史》遵循的原则是
A．坚持观察判断调查 B．展现各国传统风貌
C．保存人类历史功绩 D．保持历史原始信息
1880年时，我们所面对的不完全是一个单一的世界，而是一个由两部分复合成的全球体系；一部分是已开发的、具有主宰性的、富有的；另一部分是落后的、依赖的、贫穷的。导致这种“全球体系”形成的因素有
①新航路的开辟 ②殖民扩张 ③工业革命 ④飞机等交通工具的运用
A．①③④ B．②③④ C．①②④ D．①②③
1875年《法兰西第三共和国宪法》规定“立法权由众议院和参议院两院行使。参议院由间接选举产生，众议院用普选方式选出。……行政权由总统和内阁掌握。”此规定体现的特点不包括
A．体现了三权分立的原则 B．实行代议制民主
C．议会是国家最高立法机关 D．内阁对总统负责，不对议会负责
