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马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”:“我夜以继日地思索‘上帝...

马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”:“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题,直到我看出它与义人必因信得生的关系。不久我便明白‘上帝公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得重生,乐园的门大开,让我进入。《圣经》的一切话语有了新意义。”马丁·路德“福音体验”的重大意义在于

A.使人们获得了解放灵魂的自主权

B.是人类自我意识的第一次觉醒

C.动摇了上帝在人们心中的地位

D.沉重打击了宗教神权与贵族特权

 

A 【解析】 试题分析:材料的核心观点是“因信称义”,意思是只要虔诚信仰,就可以得到救赎,成为“义人”。从材料中的“因信得生”以及“不久我便明白上帝的公义真正指的是上帝以恩典和怜悯使我们因信称义。我立刻感到自己已经获得重生,”等得知宗教改革是反对教会垄断与上帝沟通的权力,主张人人都能直接与上帝沟通。打破了教会的独裁。因此使人们获得了灵魂得救的自主权。宗教改革只是在信仰范围之内进行的改革,他们的宗教哲学思想依然带有神学的印记。故选A。 考点:马丁路德的宗教改革。
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考点分析:
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马克思认为,“美洲金银产地的发现,土著居民的被剿灭、被奴役和被埋葬于矿井,对东印度开始进行的征服和掠夺,非洲变成商业性猎获黑人的场所:这一切标志着资本主义生产时代的曙光。”这段话主要强调的是殖民掠夺

A.给亚、非、拉带来了沉重的灾难

B.有利于落后地区旧制度的瓦解

C.为西欧资本主义发展提供了必要条件

D.加强了世界各地的联系

 

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A.铁器牛耕的使用和推广促进了仁爱思想的发展

B.各国君主们对“仁义”显得没有兴趣,不耐烦

C.私学兴起,“士”的活跃,仁爱思想得到了深化、发展

D.“仁”道精神已经变味,带上了功利色彩

 

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A.韩非子           B.董仲舒           C.朱熹             D.黄宗羲

 

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A.资本主义国家人民获得了自由平等

B.工业革命促使社会结构发生变化

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A.内阁             B.联邦议会          C.帝国议会         D.巴黎公社委员会

 

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