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“想参加陪审团的公民按先后秩序依次进入,直到既定的人数到齐为止……开庭审理前,陪...

“想参加陪审团的公民按先后秩序依次进入,直到既定的人数到齐为止……开庭审理前,陪审员对案件一无所知,他们了解整个案情、进行判决的唯一依据是诉讼人的演说陈述。”古雅典的这一制度(   )

A.体现了社会各阶级的利益与要求           B.体现了其民主的运作方式

C.表明了平民取得了司法主导权             D.为后世提供了完备的司法程序

 

B 【解析】 试题分析:本题主要考查学生准确解读材料信息的能力,材料具体描述了古雅典司法的运作程序,从中不难发现其民主的运作方式,B项符合题意,而C D两项表述错误与古雅典司法史实不符,古雅典司法的主导权掌握在陪审法庭手中,A项在材料中没有体现。 考点:古希腊的民主政治
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考点分析:
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“真知与常知异。尝见一田夫,曾被虎伤,有人说虎伤人,众莫不惊,独田夫色动异于众。若虎能伤人,虽三尺童子莫不知之,然未尝真知。真知须如田夫乃是,故人知不善而犹为不善,是亦未尝真知,若真知,决不为矣。”这段话体现出的思想是

A.格物致知         B.心即理也          C.发明本心         D.致良知

 

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“穿衣吃饭,即是人伦物理”,“咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非”,称赞司马相如卓文君“善择佳偶”,公然称赞武则天是杰出的女政治家。李贽的这些言论说明其思想特点是

①反对正统  ②抨击神权   ③离经叛道  ④男尊女卑

A.①③             B.②③             C.①③④           D.①②③④

 

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明朝嘉靖年间,户部主事海瑞向深居西苑、潜心修道、不理朝政的皇帝上疏,直言其“竭民脂膏,滥兴土木,二十余年不视朝,法纪弛矣”。此举

A.意在规劝嘉靖皇帝遵守法律              B.履行监察部门的监督职责

C.体现了理学倡导的社会责任感             D.反映了君臣间的权力之争

 

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朱熹有诗云:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠那得清如许,为有源头活水来。”朱熹认为知识及做人的“源头活水”是

A.致良知           B.发明本心          C.经世致用         D.读圣贤书

 

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有人认为“口口口口……开启了儒学神学化,儒家宗教化,孔子教主化的进程。”材料中省略的字最可能是

A.孟子             B.董仲舒           C.朱熹             D.王阳明

 

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