清雍正年间，军机处设在皇宫内，与皇帝日常生活办公地毗邻。军机大臣多从“亲臣重臣”中遴选，任命谕旨通常说，命某人“在军机大臣上行走”或“在军机大臣上学习行走”。材料主要反映（ ）
①在军机处办理要务易于保密 ②军机处官员便于皇帝宣召
③军机处官员按才德标准遴选 ④军机处的设置开辟了入仕做官的新途径
A．①② B．②③ C．②④ D．①②④
合理的制度是实现社会公平的重要力量。下列制度明显促进了当时社会公平的是（ ）
A．郡县制 B．三省六制 C．科举制 D．行省制
“诸侯惟得衣食税租，不与政事”的现象发生的时间可能是（ ）
A．西周 B．春秋战国 C．秦朝 D．西汉
中国古代讲究“同姓不婚”。已知春秋时秦晋两国世为婚姻（故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”），而鲁晋两国不可通婚。结合所学知识判断下列选项错误的是 （ ）
A．晋国是姬姓封国 B．秦国国君是王室贵族
C．齐鲁两国可以通婚 D．秦鲁两国可以通婚
阿伦·布洛克在《西方人文主义传统》一书中说：“北欧人文主义传统是宗教改革运动最重要的源泉之一……路德反对牧师的中间角色以及他坚持个人与上帝的直接沟通，很可以被看作是人文主义的自然发展”。对此理解最准确的是（ ）
A．宗教改革大量吸收了人文主义的精神内涵
B．宗教改革首先发生在北欧地区是必然的
C．宗教改革与人文主义在思想上完全一致
D．宗教改革的核心思想是“因信称义”
古希腊哲学家安提丰（公元前426年一公元前373年）说：“因为法律的规定是任意的（人为的），而自然的指示则是必然的。此外，法律的规定是人们约定的结果，并非产生于自身（自然的产物）；而自然的指示则与生俱来（源于自身），并非人们之间约定的产物”。在他看来（ ）
A．自然法即可成为人为法 B．人性与自然法是相违背的
C．法律的产生与契约有关 D．自然法取代人为法是一种必然
