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“人之一心,天理存,则人欲亡;人欲胜,则天理灭。未有天理人欲来杂者。学者须要于此...

“人之一心,天理存,则人欲亡;人欲胜,则天理灭。未有天理人欲来杂者。学者须要于此体认省察之。”提出这一主张的中国古代思想家是(  )

A.董仲舒           B.程颢             C.朱熹             D.王守仁

 

C 【解析】 试题分析:本题较简单,根据材料中“存天理,灭人欲”等主张,可以判断出这一主张是南宋著名理学家朱熹的思想。故选C。这是宋明之际宋明理学的主张,排除A;BD项均是理学家,但是提出材料中该主张的是朱熹。 考点:宋明理学
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考点分析:
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西汉中期,统治者对救灾的重视程度前所未有。导致这一现象的思想因素是(  )

A.墨子“兼爱”思想                      B.孟子“性善论”

C.老子“无为”思想                      D.董仲舒“天人感应”学说

 

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推断下列言论中最有可能出自韩非子的是(  )

A.制天命而用之

B.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫

C.选择天下之贤可者,立以为天子

D.百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣

 

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某思想家强调“不自是,故彰;不自戕,故有功;不自矜,故长;夫唯不争,故天下莫能与之争!”这位思想家是(  )

A.老子             B.孔子             C.王阳明           D.王夫之

 

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从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”,再到荀子强调“仁义”,儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是(  )

A.从强调个人的道德修养入手描绘设计一个礼乐文明的社会

B.依靠礼仪法治的教化规范,把小人变成君子,凡人变成圣人

C.统治者要“仁者,爱人”,被统治者要“克己,顺服”

D.从强调“三纲五常”入手构建一个大一统的社会

 

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欧洲近代历史上,有两次伟大的思想运动,即文艺复兴和启蒙运动。文艺复兴是启蒙运动的前奏和序幕,启蒙运动是规模更大、更深入和更彻底的新时代的文艺复兴。回答以下问题: (10分)

(1)马克思在评价文艺复兴时说:“他们战战兢兢地请出亡灵来为他们效劳,借用它们的名字,战斗口号和衣服,以便穿着这种久受崇敬的服装,用这种的语文,演出世界历史的新的一幕。”

文中“久受崇敬的服装”具体是指什么?指出这场穿古装演新戏的文艺复兴运动产生的先决条件?

(2)十八世纪,启蒙运动的中心在哪个国家?其主要原因何在?启蒙思想孕育和催化的直接结果是什么?

(3)启蒙运动确立的一系列思想原则极大的推动了人类社会的进步,这些原则有哪些?(3分)

 

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