明代王守仁提倡“心学”,主张“发明本心”，从“心学”的思想来源看，它比较接近于（ ）
A．道家的“无为” B．儒家的“仁”
C．佛教的禅宗 D．“天人感应”学说
“人之一心，天理存，则人欲亡；人欲胜，则天理灭。未有天理人欲来杂者。学者须要于此体认省察之。”提出这一主张的中国古代思想家是（ ）
A．董仲舒 B．程颢 C．朱熹 D．王守仁
西汉中期，统治者对救灾的重视程度前所未有。导致这一现象的思想因素是（ ）
A．墨子“兼爱”思想 B．孟子“性善论”
C．老子“无为”思想 D．董仲舒“天人感应”学说
推断下列言论中最有可能出自韩非子的是（ ）
A．制天命而用之
B．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫
C．选择天下之贤可者，立以为天子
D．百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣
某思想家强调“不自是，故彰；不自戕，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争！”这位思想家是（ ）
A．老子 B．孔子 C．王阳明 D．王夫之
从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”，再到荀子强调“仁义”，儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是（ ）
A．从强调个人的道德修养入手描绘设计一个礼乐文明的社会
B．依靠礼仪法治的教化规范，把小人变成君子，凡人变成圣人
C．统治者要“仁者，爱人”，被统治者要“克己，顺服”
D．从强调“三纲五常”入手构建一个大一统的社会
