“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”这句话表明的观点是
A．“人伦者，天理也” B．“天下未有无理之气，亦未有无气之理”
C．“先有理而后有气” D．“心即理也”“心外无物”
《宋史》中出现了一批下列人物名字——王克己、张先忍、陈从信、赵安仁、钱端礼、张忠恕。从中可以推测他们深受当时哪种思潮的影响
A．佛学 B．法学 C．道学 D．理学
“欲求兴天下之利，除天下之害，当若繁为攻伐，此实天下之巨害也。”这一观点出自
A．儒家 B．法家 C．墨家 D．道家
“明明是流氓地痞、靠杀人放火、打家劫舍发迹的人，只要一登皇位，就自然而然戴上这样神圣的光环（即‘奉天承运’、‘继天立极’）”。下列为“戴神圣光环”提供相应理论基础的历史人物是
A．老子 B．董仲舒 C．李贽 D．王夫之
温家宝总理在答记者关于物价上涨的问题时说：“我一边看网，一边脑子里想起一段话，就是‘民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行’”。温总理所引诗句体现了百家争鸣时期
A．“无为而治”的道家思想 B．以改革促发展的法家思想
C．尚贤、主张节俭的墨家思想 D．关注民生、注重和谐的儒家思想
2010年9月30日《南方日报》刊文称：“如何给这些孩子（外来工子女）一张安稳的书桌，让他们像城市的孩子一样接受义务教育，是促进教育公平的重大课题。”其实中国古代很早就有思想家注意并提出了解决类似问题的方法或主张，这就是
A．因材施教 B．有教无类 C．温故知新 D．兴办太学
