下列对中国传统文化主流思想──儒家思想的阐述，有误的是
A．春秋战国时期产生了我国的早期儒学
B．汉武帝时期儒家学说开始定于一尊
C．两宋时期产生的理学实现了儒学的更新
D．明清之际的进步思想家们是中国传统思想文化的背叛者
王阳明说：“你来看花树，它才存在；你不去看，山中的花树就不存在。”王夫之却说：“浙江有座山，我没有去过那山，就说那山不存在吗？”二者观点的本质区别是
A．心学与理学思想的交锋 B．唯心思想与唯物思想的交锋
C．不同阶级学术思想的交锋 D．以什么样的方式维护统治的交锋
一个书生携带了《四书章句集注》上京赶考，这种情景最早可能出现在哪个朝代
A．西汉 B．隋唐 C．北宋 D．南宋
李英华武玉鹏在《董学特性新论》中指出：“正如周桂钿先生所说，为统治者服务未必就是罪过，这主要取决于统治者的性质。武帝时西汉王朝正处于上升时期，有一定进步性。”在这里，作者引用周桂钿先生的说法，最有可能想得出的结论是
A．应该肯定董仲舒的大一统思想
B．应彻底否定董仲舒的天人感应、君权神授思想
C．汉武帝是一个很有作为的皇帝
D．要辩证地分析董仲舒和汉武帝在历史上的作用
汉武帝为了确立儒学的独尊地位，在教育方面采取的措施主要有：
①规定儒家经典为教科书 ②兴办太学拓宽了人才选拔渠道
③初步建立了地方教育系统④私学兴盛
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
春秋战国时期，儒家思想从孔子到孟子到荀子，始终贯穿的一条思想主线是：
A．人不分贫富贵贱都有受教育的资格
B．从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的社会
C．人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心”
D．通过学习和实施法治，可以使小人变为君子，普通人成为圣人
