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卢梭说:“行政权力的受任者绝不是人民的主人,而只是人民的官吏,只要人民愿意就可以...

卢梭说:“行政权力的受任者绝不是人民的主人,而只是人民的官吏,只要人民愿意就可以委任他们,也可以撤离他们;对这些官吏来说,这绝不是订立契约的问题,而只是服从的问题”。这体现他主张

A.制定契约限制官吏滥用职权              B.个人意志凌驾于公权之上

C.反对用暴力手段解决官民对立             D.官吏行政权力需接受人民监督

 

D 【解析】 试题分析:本题主要考查学生准确解读材料信息的能力,从材料中可以看出卢梭强调了人民主权思想,官员的权力来自于人民,官员是人民的奴仆,他就必须接受人民的监督,所以D项符合题意,A项表述不符合人民主权思想,B项表述错误,C项在材料中没有体现,故答案选D项。 考点:启蒙运动
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考点分析:
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“它破除了对权威的信仰,却恢复了信仰的权威。它把僧侣变成了俗人,但又把俗人变成了僧侣。”以上材料反映的思想是

A.因行称义         B.因信称义          C.“人是万物的尺度” D.理性至上

 

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文艺复兴与中国明清时期儒家思想的相同点是

①有唯物主义思想 ②有反封建思想 ③有完整的思想体系④有广泛的阶级基础

A.①②             B.①③             C.②④             D.③④

 

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有人说“古代西方什么都禁,就是不禁人的本能。中国什么都不禁,独独禁人的本能。”

假如你同意上述观点,你可以找到古代东西方社会这一做法的论据是

A.人文主义民贵君轻                      B.人文主义存天理、灭人欲

C.因信称义,天人感应                    D.因信称义,致良知

 

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意大利建筑师布鲁内莱斯基在1430-1436年间为佛罗伦萨大教堂建造了一个41米宽、106米高的大圆顶,不再完全封闭,而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞。该设计反映出

A.启蒙运动的光辉照耀人们前进            B.人类摆脱束缚奔向自由的精神

C.新宗教理念开始支配人类行为             D.欧洲已告别专制迎来新的曙光

 

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古希腊智者学派的出现,表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者,人有资格、有力量,也有权利重新规范自己的生活,这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的起源。这种理论是

A.水是万物的本原                        B.感觉即知识

C.人是万物的尺度                        D.知识即美德

 

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