Question

阅读材料，回答下列问题。

材料一　

“须是认得个仁，又将身体验之，方真个知得这担子重，真个是难。世间有两种：有一种全不知者，固全无摸索处；又有一种知得仁之道如此大，而不肯以身任之者。今自家全不曾担者，如何知得他重与不重。所以学不贵徒说，须要实去验而行之，方知。”

----朱熹《朱子语类卷三十五》

材料二　

革命之建设所以无成，而破坏之后国事更因之以日非也。夫去一满洲之专制，转生出无数强盗之专制，其为毒之烈，较前尤甚。于是而民愈不聊生矣！……与革命初衷大相违背者，……然而吾党之士，于革命宗旨、革命方略亦难免有信仰不笃、奉行不力之咎也，而其所以然者，非尽关乎功成利达而移心，实多思想错误而懈志。

此思想之错误为何？即“知之非艰，行之惟艰”之说也。此说始于傅说对武丁之言，由是数千来深于中国之人心，已成牢不可破矣。故予之建设计划，一一皆为此说所打消也。

……国民！国民！究成何心？不能乎？不行乎？不知乎？吾知其非不能也，不行也；亦非不行也，不知也。倘能知之，则建设事业亦不过如反掌折枝耳。

　　　　　　　　　　　　　　　----孙中山《建国方略》自序（民国七年十二月）

材料三　

如果有了正确的理论，只是把它空谈一阵，束之高阁，并不实行，那么，这种理论再好也是没有意义的。认识从实践始，经过实践得到了理论的认识，还须再回到实践去。认识的能动作用，不但表现于从感性的认识到理性的认识之能动的飞跃，更重要的还须表现于从理性的认识到革命的实践这一个飞跃。……人类认识的历史告诉我们，许多理论的真理性是不完全的，经过实践的检验而纠正了它们的不完全性。许多理论是错误的，经过实践的检验而纠正其错误。所谓实践是真理的标准，所谓“生活、实践底观点，应该是认识论底首先的和基本的观点”，理由就在这个地方。

　　　　　　　　　　　　　　　----毛泽东《实践论》（１９３７年７月）

⑴据材料分别概括朱熹、孙中山、毛泽东关于知行关系的主要观点。（6分）

⑵据材料二，归纳孙中山知行学说提出的原因。此后，孙中山在“知”的方面有了怎样的发展？（8分）

⑶据材料三并结合所学知识，分析毛泽东知行学说提出的背景。此后八年间，毛泽东是如何“行”的？（10分）

⑷综合上述材料并结合所学知识，指出孙中山、毛泽东与朱熹提出的知行学说在出发点上的差异。（4分）

Answer

（1）朱熹：知先行后，行重于知。（2分）孙中山：知难行易。（2分）毛泽东：知源于行，服务于行，并受行的检验。（2分）

⑵原因：辛亥革命后北洋军阀的专制黑暗统治，建设计划受挫；（2分）许多革命党人意志动摇，缺乏坚定信念；（2分）几千来知易行难思想的毒害。（2分）适应时代潮流，将旧三民主义发展为新三民主义，实现质的飞跃和进步。（2分）

（3）背景：党的右倾机会主义尤其是左倾教条主义错误使中国革命屡遭挫折的教训；（2分）毛泽东把马列主义的普遍真理中国革命具体实践相结合，找到一条农村包围城市、武装夺取政权的正确道路的实践经验。（2分）抗日战争开始，抗日民族统一战线建立，中国革命面临着新的形势，需要正确指导。（2分）行动：巩固、扩大抗日民族统一战线，建立敌后抗日根据地，开展广泛的游击战争，取得抗战的伟大胜利。开展延安整风运动，使全党从教条主义束缚中解放出来，进一步掌握了马列主义普遍真理与中国革命实践相结合的基本方向。赴重庆和国民党谈判，宣传了中共主张。（每点2分，共4分，答对其中两点得满分）

（4）朱熹：从理学的修养论角度出发（或儒家知识分子的个人道德修养角度出发）。（2分）孙中山、毛泽东：从革命救国的政治需要出发。（2分）

【解析】

试题分析：第（1）问，根据材料一“须是认得个仁，又将身体验之”可知，要先知后行，“须要实去验而行之”可知行重于知；根据材料二“吾知其非不能也，不行也；亦非不行也，不知也。倘能知之，则建设事业亦不过如反掌折枝耳”，可知孙中山认为知难行易；根据材料三，“认识从实践始，经过实践得到了理论的认识，还须再回到实践去”，“ 许多理论的真理性是不完全的，经过实践的检验而纠正了它们的不完全性”可知，毛泽东认为，知源于行，服务于行，并受行的检验；第（2）问，由材料二“革命之建设所以无成，而破坏之后国事更因之以日非也。夫去一满洲之专制，转生出无数强盗之专制，其为毒之烈，较前尤甚。于是而民愈不聊生矣” “信仰不笃、奉行不力”“知之非艰，行之惟艰”之说也。此说始于傅说对武丁之言，由是数千来深于中国之人心，已成牢不可破矣”加以概括即可，其思想变化就是将旧三民主义发展为新三民主义。第（3）问，联系材料出处及发表的时间，由1937年这一时间可知其背景为，党的右倾机会主义尤其是左倾教条主义错误使中国革命屡遭挫折的教训；毛泽东把马列主义的普遍真理中国革命具体实践相结合，找到一条农村包围城市、武装夺取政权的正确道路的实践经验。抗日战争开始，抗日民族统一战线建立，中国革命面临着新的形势，需要正确指导；此后八年指的是抗日战争时期，此时党的主要工作有：巩固、扩大抗日民族统一战线，建立敌后抗日根据地，开展广泛的游击战争，取得抗战的伟大胜利。开展延安整风运动，重庆谈判等。第（4）问，结合史实可知，朱熹从个人修养论角度出发；孙中山、毛泽东是从救亡图存，建立民主政治的需要出发

考点：中国古代和近代的思想