美籍华人历史学家唐德刚在《晚晴七十年》一书中写道：“从秦国开始的我国史上的第一次社会政治转型，发自商鞅，极盛于始皇，而完成于汉武。” 这次大“转型”的主要表现是
A．世袭制代替禅让制 B．郡县制代替分封制
C．行省制代替郡国制 D．内阁制代替三省六部制
历史学家吕思勉先生在研究中国古代地方行政组织演变发展问题时，将古代中国划分为三个相继的时代，即“部落时代” —“封建时代”—“郡县时代”。其中与“封建时代”相对应的朝代应是
A．西周 B．秦朝 C．西汉 D．宋代
《礼记.祭统》：“夫祭有昭穆。昭穆者，所以别父子、远近、长幼、亲疏之序而无乱也。”上述内容反映了我国古代什么制度
A．井田制 B．分封制 C．宗法制 D．嫡长子继承制
清朝时期，某地方官府倡导乡饮酒礼，酒礼由州官担任主持人，行礼致辞为：“敦崇礼教，举行乡饮，非为饮食，凡我长幼，各相劝勉。为臣尽忠，为子尽孝，长幼有序，兄友弟恭，内睦宗族，外和乡党……”。该致辞所包含的中国古代传统观念有（ ）
①宗法观念 ②忠孝观念 ③等级观念 ④宗教观念 ⑤尊卑观念
A．②③④⑤ B．①③④⑤ C．①②③⑤ D．①②③④
“分定而无制，不可，故立禁。禁立而莫之司，不可，故立官。官设而莫之一，不可，故立君。”这种主张最符合下列古代哪一学派？（ ）
A．法家 B．儒家 C．道家 D．墨家
《明史》记载，朱元璋读《孟子》，看到“君视臣如草芥，臣视君如寇仇”句时说：“非臣子所宜言。”随后命儒臣修《孟子节文》。从文中可以看出（ ）
A．《孟子》未成为官方儒学 B．《孟子》中有不利于皇权加强的内容
C．朱元璋主张君臣应平等相待 D．朱元璋最反感“君视臣如草芥”的态度
