下列论述的基本观点倾向于近代维新派的是（ ）
A．“夫不可变者有伦纪、圣道、心术也，非工商器械、工艺也”
B．“立国之道，尚礼仪不尚权谋；根本之固，在人心不在技艺”
C．“当世恶疾，帝制为最，唯合众共和为世界之潮流，顺者昌，逆者亡”
D．“君权与民权合者情意通，议法与行法分则事易就，二者斯强也”
在福建福州的一个纪念馆内，一檐柱上挂着一幅楹联“禁毒冲云霄，正气壮山河之色；挥旗抗敌寇，义征夺鬼魅人心。”下列著作与此馆纪念的人最为密切的的应是（ ）
马克思把四大发明比作资产阶级社会到来的三大法宝，其中被用作打开世界市场的法宝是（ ）
A．火药 B．指南针 C．造纸术 D．印刷术
历史学家陈旭麓先生认为“鸦片战争的整个过程里，中国以中世纪的武器、中世纪的政府、中世纪的社会来对付近代化的敌人。战争以严酷的事实暴露了这种差距，促使一批爱国知识分子在比较中思考。”当时爱国知识分子思考的结论是（ ）
A．“我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上道德上……一切的黑暗。”
B．“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”
C．“我们应该准备怎么能适应这个潮流，不可抵抗这个潮流。”
D．“我们必须倾覆满洲政府，建设民国。革命成功之日……废除专制，实行共和。”
“世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。”此诗赞誉的是唐代大诗人
A．杜甫 B．李白 C．白居易 D．陆游
天坛是明清皇帝用来祭天、祈谷的地方， 其建筑“反映出天地之间的关系”，“还体现出帝王将相在这一关系中所起的独特作用”。最早把天、地、人的关系上升到理论并被统治者所接受的儒家人物是（ ）
A．孔子 B．孟子 C．董仲舒 D．黄宗羲
