表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者,人有资格 、有力量也有权利重新规范自己的生活,这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的开始 。这个观点应是( )
A.水是万物的本原 B.感觉即知识
C.人是万物的尺度 D.知识即美德
曾经师从京剧大师梅葆玖先生的李玉刚于2009年7月23日晚,在北京的中国歌剧院为7月日在悉尼歌剧院上演的“盛世霓裳”演唱会进行排练 。下图是李玉刚扮演的经典角色,请你结合所学知识判断,李玉刚扮演的是京剧角色中的 ( )
A.生 B.旦 C.净 D.丑
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂;借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”材料表现的这一文学体裁取得最为辉煌的成就是在 ( )
A.汉朝 B.唐朝 C.元朝 D.清朝
他是中国画史上第一位有作品可考的大画家,他认为“四体妍媸,本无关于妙处;传神写照,正在阿堵(眼睛)之中”,此人是 ( )
A.王羲之 B.吴道子 C.顾恺之 D.张择端
下列文学艺术作品与商品经济发展无关的是( )
A.《清明上河图》 B.《碾玉观音》 C.《警世通言》 D.《女史箴图》
阅读下列材料(23分):
材料一:不管城邦大小,人们的整个生活都是由本性和法律统治的。本性是没有秩序因人而异的,而法律却是共同一致的,对所有人都是适用的。──为什么全体公民要参加公民大会?为什么人们要立法庭?原因就是法律,人人都要服从法律,如果抛弃了法律,每个人都为所欲为,不仅政制遭到破坏,人们的生活也会降低到野蛮的水平。
──(古希腊)《德谟斯提尼演讲集》
材料二:难道农民的儿子生来颈上戴着圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺 吗?……一切享有各种天然能力的人,显然是平等的。……除了法律之外,不依赖任何别的东西,这就是自由人。
──《伏尔泰语录》
材料三:政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就应该避免把权力单独委托一个人、几个人或多数人,因为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不变的一条经验。为此,提出一条原则,要防止滥用权力,权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的政体,其各种权力既调节配合,又相互制约,即权力要分开掌握和使用。
──孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》
材料四:当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了;因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律,并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了……如果司法权同行政权合而为一,法官便将握有压迫者的力量。
──孟德斯鸠《论法的精神》
请回答:
(1)概括材料一表达的思想主张,指出其出现的政治背景。(6分)
(2)材料二、三审视“自由”的视角各有何侧重?在实现自由的途径上,两者的相同主张是什么?(7分)
(3)材料三表达的核心思想是什么?为什么说材料四是材料三思想主张的继续和延伸?(7分)
(4)结合所学知识,分析材料三、四反映的政治主张的积极影响。(3分)