钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前的封建政治，后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”的理解正确的是
A．都是地方制度，加强了中央集权
B．前者是贵族政治，后者是官僚政治
C．都以血缘为纽带，实现权力高度集中
D．都顺应历史潮流，维护封建统治
追溯中国姓氏的起源，有的以官职为姓，如司马、司徒、司空等；有的以排行为姓，如孟、叔、季等；有的以技艺为姓，如陶、甄、屠等。据此推理，卫、许、陈等都是
A．以氏族为姓 B．以封地（国）为姓
C．以居住地为姓 D．以先人的字或名为姓
在中国古代“家国一体”的社会中，忠孝观念源远流长，其源头是
A．宗法制 B．郡县制 C．君主专制 D．中央集权
与宗法制行用于贵族社会相对应，普通民众仅有名而无姓氏。春秋以前，史料中提到“百姓”，通常是指
A．贵族 B．平民 C．官僚 D．诸侯
旧时干支计时法，一夜为五更，一整天则为十二个时辰，每一更和每一时辰都合约现在的两小时。一更（鼓）是戌时19时至21时左右，那五更（五鼓）是
A．子时半夜23时至凌晨1时 B．丑时凌晨1时至3时
C．寅时3时至5时 D．寅时5时至7时
宋明理学家倡导的 “存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以（ ）
A．研究天人关系为核心内容
B．伦理道德为核心内容
C．认识自然发展规律为导向
D．关心社会进步为前提
