“真知与常知异。尝见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是，故人知不善而犹为不善，是亦未尝真知，若真知，决不为矣。”这段话体现出的思想是
A．格物致知 B．心即理也 C．发明本心 D．致良知
“僧问：如何解脱？禅师曰：谁缚汝？又问：如何是净土？禅师曰：谁垢汝？ 问：如何是涅槃？禅师曰：谁将生死与汝？”与该禅师观点相似的是
A．董仲舒 B．朱熹 C．王阳明 D．李贽
有学者提出：大体而言，自宋元时期，一种新型经济的发展实际上已经在自然经济的“死水”中泛起了“微澜”。其“微澜”主要表现为
A．地域性的商人集团形成 B．货币经济占据主要地位
C．城市商业经济繁荣 D．手工工场兴起
钱穆在《中国历代政治得失》中对古代某一地方制度作出了如下评价“（它）就是一个……宰相府的派出所，分驻在这个地方来管事。如是则地方绝无权，权只在中央。”这一制度是
A．分封制 B．郡县制 C．郡国并行制 D．行省制
美国学者亨廷顿在《孤独的超级大国》中说：“当前我们处于一种奇特的混合格局，即一个超级大国与若干大国并存的‘单极＋多极’的世界格局中。”对此理解正确的是
A．两极格局瓦解后，世界趋向单极化
B．当前，多极化的世界格局已经形成
C．一超多强是两极格局瓦解后向多极化推进的过渡形式
D．鉴于多极化趋势的日益增强，美国放弃了建立单极世界的计划
俄国革命家托洛茨基指出：“十月革命借助战争完成了一次历史性转换：俄国不再是西欧资本主义的仿效者，而是世界历史的引领者。”对此理解最恰当的是
①取得了第一次社会主义革命的胜利
②冲破了世界帝国主义的阵线
③开创了国际社会主义运动的新局面
④鼓舞了民族解放运动的发展
A．①③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④
