“民众以为清室退位，即天下事大定，所谓‘民国共和’则取得从来未有之名义而已。至其实质如何，都非所问。”这反映出
A．民众的思想觉悟已经提升到了很高的程度
B．民众将推翻帝制与‘民国共和’混为一谈
C．清政府已经不得民心
D．推翻帝制已成为民众的心声
在耶稣之下，太平天国的首义诸王一夜之间都成了上帝的众子，并按照各自的行序分别对应天象：洪秀全为日，杨秀清为风，萧朝贵为雨，冯云山为云，韦昌辉为雷，石达开为电。（陈旭麓《近代中国的新陈代谢》）这实质上反映了太平天国
A．宣扬人人平等思想 B．借助神权重建等级秩序
C．增强核心领导层凝聚力 D．将基督教教义与儒家大同思想结合
《西方民主史》一书指出”（美国）政府各部门之间的分权制衡，并没有否定共同合作。罗斯福上台执政，为了消除资本主义经济危机，在短短三个月中就提出了70多个议案，对此，国会表现了极大的合作态度，使“新政”得以顺利实行。二战后总统出兵朝鲜、越南，都未经国会批准，亦未受到国会的追究；联邦最高法院曾多次拒绝受理指控越南战争违宪的案件。”上述史实表明，美国政府各部门的制衡与合作，取决于
A．社会经济状况与国际形势 B．各阶级之间的力量对比
C．统治集团和民族国家的利益 D．政府各部门权力机制不断调整
1688年6月30日，英国议会的七位要人悄悄聚会，他们秘密起草了一封邀请信送往荷兰。信件的内容是邀请詹姆士二世的亲戚荷兰执政、奥兰治的亲王威廉和他的妻子玛丽一起前来英国担任国王，保护“宗教自由和财产”。上述材料说明英国
A．圆满完成了“光荣革命” B．开始进入外国人统治时期
C．建立了君主立宪制度 D．议会开始挑选王位继承人
“自楚骚、唐律争妍竞畅，而民间性情之响，遂不得列于诗坛，于是别之曰‘山歌’，言田夫野竖矢口寄兴之所为，荐绅学士家不道也。……山歌虽俚甚矣，独非《郑》《卫》(国风之篇)之遗欤？”据明代冯梦龙的这段话，与山歌相似、能体现“民间性情之响”的是
A．《诗经》 B．楚辞 C．汉赋 D．唐诗
下列引文可以作为汉代政策从“无为”转变到“有为”的原因的是
A．“汉兴，接秦之弊，诸侯并起，民失作业而大饥馑”
B．“约法省禁”“废除烦苛”“减田租，十五税一”
C．“汉兴七十余年间，民则家给人足，都鄙廪庾皆满”
D．“讲候惟得农食租税，不与政事”“不行黜陟而藩国自析”
