维新变法、民主共和、民主科学、马克思主义先后成为近代中国社会的主流思想。对它们间关系的表述最准确的是（ ）
A．一种思潮消亡，另一种思潮兴起，几种思潮相继独自存在
B．几种思潮同时并存，各自都有较大影响
C．某一时期可能存在几种思潮，但占主流地位的只有一种思潮
D．继马克思主义成为主流后，其他几种思潮相继淡出时代舞台
1917年6月，陈独秀在《新青年》发表《时局杂感》：“吾人理想中之中华民国，乃欲跻诸欧美文明国家，且欲驾而上之，以去其恶点而取其未及施行之新理想。”这主要表明当时先进知识分子（ ）
A．对资产阶级民主革命的认知和反思
B．对中国社会未来的深刻思考和探索
C．对欧美文明缺陷的批判和否定
D．对三民主义思想的继承和发展
历史学家陈旭麓说：“那时候，天下滔滔，多是泥古而顽梗之人。……如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，他在中国是进不了门，落不了户的。”这则材料实质 ( )
A．批判近代洋务派的“中体西用”
B．肯定了西方的先进技术
C．肯定了“中学为体”在当时具有积极作用
D．指出“中体西用”思想的缺陷
魏源在《海国图志》中使用了很多新语词，如政治（politics）、进口（import）、出口（export）、新闻纸（newspaper）、铁路（railway）、铁辙（track）、火轮机（literature）等。这段材料表明魏源（ ）
A．关注西方的新知识、新技术 B．主张“师夷长技以制夷”
C．号召国人全面学习西方 D．力图改变中国的政治制度
对下幅图表解读正确的是（ ）
中国、西方古代科技成果比较
A．中国古代科技一直领先于西方
B．15世纪中西方科技发展趋势出现逆转
C．公元前后中国科技达到最高峰
D．公元前后到10世纪中国科技走向衰落
顾炎武说：“易姓改号，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，皮肤之贱与有责焉耳矣！”对这段话理解正确的是（ ）
A．主张人人平等，平民都有参政权 B．提倡经世致用，反对空谈爱国
C．论证了儒家“仁义道德”的虚伪 D．否定传统的“忠君爱国”思想
