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黄宗羲在《明夷待访录》中说:“使朝廷之上,闾阎之细(民间百姓),渐摩濡染,莫不有...

黄宗羲在《明夷待访录》中说:“使朝廷之上,闾阎之细(民间百姓),渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气,天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是

A.天下兴亡,匹夫有责                    B.民为邦本         C.天下为公  D.民贵君轻

 

C 【解析】 试题分析:本题考查黄宗羲的思想。意在考查对材料信息的解读能力。从材料中“天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。”体现黄宗羲的限制君权、天下为公的思想,具有初步的民主色彩。ABD在材料中不能体现,A出自顾炎武的言论,BD是传统的民本思想。 考点:明清之际的进步思想
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考点分析:
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东西方先哲的思想,有的倾向哲理思辨,有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是

①墨家学派的诉求  ②王阳明心学的主旨

③智者学派的主张  ④康德的思想

A.①③             B.②④             C.①②④           D.①③④

 

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董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学,其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释,该经典是

A.《春秋》          B.《论语》          C.《孟子》          D.《易经》

 

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有学者评论战国时期某学派说:“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是

A.儒家             B.道家             C.墨家             D.法家

 

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在历史发展进程中,人类社会逐步告别“小国寡民”时代,世界从分散走向整体。下列项中,与“小国寡民”相关的是

①老子向往的理想社会  ②屈原追求的“美政”理想

③罗马法的基础           ④雅典民主制的重要条件

A.①②③           B.①③④           C.①④             D.③④

 

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下列图片反映的历史主题是

说明: 满分5 manfen5.com

A.抗争             B.探索             C.屈辱             D.复兴

 

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试题属性

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