明末清初著名思想家顾炎武在《日知录》中说：“有亡国，有亡天下……易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱，与有责焉耳矣”。下列历史事件中符合“亡天下”含义的是：( )
A．1937年的七七事变
B．1912年的清朝建立
C．1927年，北洋军阀基本被消灭
D．1644年的明朝灭亡
宋史专家邓广铭认为：“宋代物质文明和精神文明所达到的高长，在中国整个封建社会历史时期之内，可以说是空前绝后的。”下列史实能佐证上述观点的有：( )
①开始设置中书省和门下省，强化专制集权统治
②商品经济发达，“市”突破了空间和时间的限制
③在纺织业发达地区出现自由劳动力市场
④印刷术、指南针和火药三大发明有划时代的发展
A．①④ B．①③ C．②③ D．②④
理学的产生，标志着儒家思想已进入了哲理化、思辨化的阶段。下列有关“理”的理解，较为确切的是：( )
A．理就是社会发展的客观规律
B．理是人生就固有的思想观念
C．理是维护封建统治的伦理道德
D．理就是最高统治者的主观意志
“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。下列对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是：( )
A．朱熹的学说比孔子更科学
B．朱熹建立了系统的心学理论体系
C．朱熹使儒学更具哲理性和思辨化
D．朱熹对儒学的贡献比孔子大
董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想的理解最准确的是：( )
A．主张“罢黜百家，独尊儒术”
B．主张民性本善，君权神授
C．建立以礼人法，以法护法
D．感叹人性本恶，呼唤王道
在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指：( )
A．“仁者爱人”，“克己复礼”
B．加强中央集权，防止人民反抗
C．“制天命而用之”
D．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政”
