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钱穆在《国史新论》中写道“自经此项制度推行日久,平民社会,穷苦子弟,栖身僧寺,十...

钱穆在《国史新论》中写道“自经此项制度推行日久,平民社会,穷苦子弟,栖身僧寺,十年寒窗,也可跃登上第。”材料中所说的这项制度指的是

A.世卿世禄制

B.察举制

C.九品中正制

D.科举制

 

D 【解析】 试题分析:本题主要考查学生准确解读材料信息的能力,材料中“平民社会,穷苦子弟,栖身僧寺,十年寒窗,也可跃登上第”是指底层平民通过科举考试而进入上层社会,故答案选D,A通过血缘世袭官位,B察举制选官标准为“孝,廉”, C九品中正制依靠家世门第成为高官。 考点:中国古代的政治制度——科举制
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考点分析:
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中国历史悠久,凭着相当完整的官僚体系,才能维持整个国家的运作,其运作模式基本上是专断的,但也有例外,下列哪一朝代中央政府的运作是通过协商,而具有“集体领导”的性质

A.秦汉三公制

B.隋唐三省制

C.宋代三司使制

D.元代的中书省制

 

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为解决“相权”对“皇权”的威胁,中国历代统治者采取了许多措施。下面关于历朝限制丞相权力的说法,存在明显错误的是

A.为了改变丞相位尊权重的传统,汉武帝频繁任免丞相

B.汉武帝破格选用身份低微的士人,形成“中朝”

C.唐朝推行“三省六部制”,以此分割和限制相权

D.宋代废除丞相,为减轻帝王工作压力,设三司使

 

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“郁郁涧底松,离离山上苗,以彼径寸茎,荫此百尺条。世胄蹑高位。英俊沉下僚,地势使之然,由来非一朝。”这首诗揭露的是哪一制度的弊端

A.科举制           B.察举制           C.九品中正制        D.行省制

 

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通过宗法制的实行,西周形成一个庞大的宗族网。“大宗能率小宗,小宗能率群弟”。按宗法制的规定,下列在相关范围内一定能成为大宗的是

①周王室——周王室正妻所生之子

②周王室——周王嫡长子、嫡长孙

③诸侯国——诸侯嫡长子、嫡长孙

④卿大夫封地——卿大夫长子,长孙

A.①②③④         B.①②③           C.②③④           D.②③

 

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“瑞邑(今江西瑞金)每姓必建立祠堂,以安先祖。每祠必公置产业,以供祭祀,名曰‘公堂’。其公堂,全族公举一二人司其出入,四时祭祀外,有盈余则惠及族之鳏寡孤独,量给养赡。子姓有登科甲人乡校者给予花红赴试,助以资斧。”这种现象说明当地

①宗法观念盛行

②同族之间形成了相互帮助的传统

③族产是属于村落居民的公共财产

④宗族制度对稳定村落管理发挥了重要作用

A.①②③           B.②③④           C.①②④           D.①③④

 

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