雅典公民克里斯提安，去参加公民大会。他带了妻子、奴隶和未成年的孩子，谁可以参加大会
A．克里斯提安 B．妻子 C．奴隶 D．未成年的孩子
古代希腊哲学家柏拉图在评价雅典的民主政治时曾说：“将同等的社会权利赋予其他所有人，每一个人都有机会在政府中担任职务，从而开始实行由多数人统治的民主制。”这表明雅典的民主政治
A．造成社会秩序的混乱 B．体现了民主、平等的理念
C．实现了所有人的民主平等 D．是最完美无缺的政治制度
在遥远的古代，雅典和中国都创造了高度发达的文明。关于这两种文明在梭伦和秦始皇时期治国方略上的不同，下列叙述不正确的是
A．民主制度与君主专制 B．代议制与分封制
C．公民大会与三公九卿 D．政事共商与皇权至上
下图是某研究性学习小组设计的示意图，最适合作为其标题的是
A．《中央集权制度的演变》 B．《典型的民主政治制度》
C．《多样性的政治文明》 D．《中外古代政治制度的比较》
魏源在《海国图志·大西洋英吉利国》中介绍“设有用兵和战之事，虽国王裁夺，亦必由巴厘满议允。国王行事有失，将承行之人交巴厘满议罚。”材料中的“巴厘满”是该国某一机构的音译词。这一机构是
A．内阁 B．议会 C．首相 D．最高法院
“在耶稣之下，太平天国的首义诸王一夜之间都成了上帝的众子，并按照各自的行序分别对应天象：洪秀全为日，杨秀清为风，萧朝贵为雨，冯云山为云，韦昌辉为雷，石达开为电。”这实质上反映了太平天国
A．宣扬人人生而平等思想 B．倡导人与自然和谐发展
C．借助神权重建等级秩序 D．增强核心领导层凝聚力
