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余英时在《士与中国文化》一书中指出“15世纪以来,弃儒就贾是中国社会史上的普遍的...

余英时在《士与中国文化》一书中指出“15世纪以来,弃儒就贾是中国社会史上的普遍的新现象。不但贾人多从士人中来而且士人也往往出身于商贾家庭。明清的中国也可以说是一个士魂商才的时代”这种现象表明明清时期

A.政府的重农抑商政策已名存实亡

B.商品经济的发展促使传统的社会结构发生变化

C.读书人通过商业活动跻身仕途

D.商业经营的好坏是衡量士人成功与否的标准

 

B 【解析】 试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力,材料内容说明了明清时期“士”与“商”紧密融合在一起,这是对中国传统的四民秩序的一个重大变革,答案选B,A C D三项说法错误不符合明清社会的实际状态。 考点:中国古代商品经济发展
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考点分析:
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西汉宣帝五凤四年,“耿寿昌请于边郡皆筑仓,谷贱时增价而籴,贵时减价而粜,名曰常平仓”。下列史实与常平仓思想一致的是

A.汉武帝时期的盐铁官营政策              B.明清时期的海禁政策

C.苏联的农业集体化                      D.美国罗斯福新政中的《农业调整法》

 

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“古先圣王之所以导其民者先务於农。民农非徒为地利也,贵其志也。民农则朴,朴则易用,易用则边境安,主位尊。"材料体现出

①重视农业生产    ②关注农民利益    ③抑制商业发展    ④力求社会稳定

A.①②             B.①④             C.②④             D.③④”

 

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基辛格均势理论是在美苏两极对抗的国际环境下如何运用国家外交手段,建立政治联盟,对抗苏联一极的压力;是在美国处于劣势的情况下联合各种力量遏制苏联的强势状态,从而达到两极力量的相对的平衡。这一理论的实践

A.有利于中国重返联合国                  B.加速了两极格局的崩溃

C.直接推动了中日的建交                  D.使中国外交环境有所改观

 

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“长期以来日本人往往先入为主地认为,中国是不讲卫生的、主权高于人权的、允 许使用危险农药的、说假话的、绝不妥协的;同样地,中国人也往往先入为主地认为,日本是虚伪的、不反省历史的、右翼的、拒绝道歉的。有色眼镜干扰了两国关系。”此话不能反映

A.中日两国彼此之间的认知存在误差

B.中日两国大规模政治运动扭曲了彼此间的认知

C.客观认知对中日关系的发展很重要

D.中日两国不能相互客观认知是长期以来形成的

 

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菲律宾前外长卡洛斯·罗慕洛在谈到一次国际会议时说:“周恩来是我去时候的敌人,回来时候的朋友。”这次会议应该是

A.日内瓦国际会议                        B.万隆会议

C.第26届联合国大会                     D.亚太经合组织领导人会议

 

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