“美德不是孤立存在的一些观念和准则,任何美德都必须具备相应的知识,无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识,知识是美德的本质。”提倡这种“知德合一”的先哲是( )
A.柏拉图 B.亚里士多德 C.泰勒斯 D.苏格拉底
“人是万物的尺度”,是古希腊辩士学派哲学家普罗塔哥拉一句名言。它之所以能够成为名言,主要是因为( )
A.它认为人类本身的判断是宇宙万物最后的标准
B.其劝告人类与自然分道扬镳
C.它强调了人的决定作用
D.在价值观上,它对那个时代以及后来的文艺复兴运动都产生了深远的影响
“关于神,我不可能感受他们如何存在或如何不存在……因为有许多感知方面的障碍,人们不可能亲身体验到神,而且人生又是短促的。”对于智者学派的上述言论认识正确的是( )
A.对智者学派自身的研究能力不自信 B.希望知道神是否存在
C.不注重对神的研究 D.慨叹人生的无奈
下列关于京剧的叙述正确的是( )
A.乾隆年间京剧正式形成
B.京剧的形成博采我国北方各地戏曲之长
C.京剧的出现标志着中国戏曲的成熟
D.它的形成和发展与统治者的推动有关
把中国小说的发展推到一个新阶段,为明清小说的繁荣奠定了基础的是( )
A.魏晋志怪小说 B.宋词 C.宋代话本 D.元曲
图是南宋赵孟坚的《墨兰图》。画中自题诗曰:“六月衡湘暑气蒸,幽香一喷冰人清。曾将移入浙西种,一岁才发一两茎。”诗中流露了“六月衡湘暑气蒸,幽香一喷冰人清。曾将移入浙西种,一岁才发一两茎。”,孤芳自赏,清高拔俗的情趣。该画属于( )
A.风俗画 B.宫廷画 C.文人画 D.山水画