西方中世纪的天主教和中国宋明时期的“理”学，两者最大的共同点是（ ）
A．相信神的力量 B．约束人类欲望的无度膨胀
C．宗教信仰 D．今天都被人们所抛弃
文艺复兴时期的人文主义者米兰多拉说：“(造物者)创造了人，并对他说：‘我将你置于世界的中心，使你能够更好地观察世界上的一切；我创造了你，使您成为非上天的、非人问的、非永恒的。你也许会蜕化，变成无理性的畜牲；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。”’这表明他认为（ ）
A．人不是上帝创造的 B．人是无理性的
C．人的地位在上帝之下 D．人是伟大的
文学是对社会现实的艺术反映。《十日谈》和《西游记》这两部文学名著体现的相同思想是（ ）
A．冲破束缚，追求个性解放 B．挑战正统，提倡经世致用
C．反对专制，否定教会权威 D．批判现实，宣扬理性主义
“文艺复兴是科学家和艺术家的时代，但也是世界探险家和航海家的时代”，其正确的解读是（ ）
A．发生的时间大体吻合 B．发生的地点大致相同
C．所产生的作用完全一致 D．人文主义在起作用
文艺复兴时期，意大利人热衷于讨论（ ）
A．人性与神性的关系 B．教会与上帝的关系
C．政治与美德的关系 D．理性与政治的关系
马克思在评论西欧宗教改革时说道：“他破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。”这里的第一个“权威”是指（ ）
A．上帝 B．罗马教皇 C．马丁·路德 D．贵族
