下表是新中国成立到20世纪70年代晚期中国进出口贸易表(单位:亿美元),对表中数据解读正确的是
时间 |
进出口贸易总额 |
比较 |
1950年 |
15.1 |
|
1959年 |
43.8 |
比1950年增长2.9倍 |
1966年 |
46.1 |
比l959年增长.5.3% |
1969年 |
40.3 |
比1966年下降12.6% |
1973年 |
100 |
比1972年增长74.2% |
1978年 |
206.4 |
比1972年增长2.3倍 |
A.中国经济从内向型转为外向型
B.政治因素导致60年代末70年代初进出口贸易减少
C.中美建交推动了l973年进出口贸易变化
D.经济特区建立导致70年代末进出口贸易大幅度增加
胡绳在《中国共产党的七十年》中说:“从大革命失败到抗日战争前夕这十年,是中国共产党在极端困难的条件下坚持斗争并达到政治上的成熟。”对这一时期中国共产党政治上成熟的表现理解,错误的是
A.根据国情,提出反帝反封建反军阀的奋斗目标
B.走“工农武装割据”的正确道路
C.形成独立自主解决本国革命实际问题的领导核心
D.根据国内社会矛盾的变化,正确处理国共两党关系
李贽说:“商贾亦何鄙之有?挟数万之资,经风涛之险,受辱于关吏,忍诟于市易,辛苦万状,所挟者重,所得者末。”明代蒲州商人王文显训诫其子说:“夫商与士异术而同心,故善商者,处财货之场而修高明之行,是故虽利而不污。”上述主张
A.发展了中国传统的民本思想 B.奠定了“工商立国”思想的基础
C.体现了当时社会的主流思想 D.肯定了商人追逐功利的精神
有人认为,西方先哲们在人类社会发现了“三大定律”:第一,人是社会的中心;第二,个人利益是治理社会的基础;第三,任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中,第三大定律的思想集中体现为
A.三权分立 B.社会契约论 C.天赋人权 D.人民主权
西方汉学家称中国古代某历史人物为“儒学的第一个神学家”。下列各项中,属于这位历史人物思想主张的是( )
A.未能事人,焉能事鬼 B.生于忧患,死于安乐
C.以人随君,以君随天 D.人心至灵,此理至明
“帝王们也是‘经济人’,也要追求效用最大化,他们的政策‘选择’也受到客观条件的制约。社会结构和政治经济制度,都是‘经济人’在特定资源环境下‘理性选择’的结果。”按此观点来解释“重农抑商”政策的话,下列结论中可以成立的是( )
A.“重农抑商”政策实现了古代经济政策效用的最大化
B.“重农抑商”政策始终是中国古代帝王的明智选择
C.“重农抑商”政策是自然经济占主导地位时的必然选择
D.“重农抑商”贯穿于中国古代史