张传玺教授曾以“中国古代国家的历史特征”为题，从政治文明的高度，史论结合，认为中国古代中央集权制度具有明显“公天下”的因素；同时，还有不少学者认为，从制度文明的角度看，古代中国政治体制体现了“现代行政”的特点。若以此为研究主题，下列最合适的话题是( )
A．中国古代中央集权制度是民主制度
B．中国古代中央集权制度与现代行政制度相似
C．中国古代中央集权制度的合理性与生命力
D．中国古代中央集权制度是大一统的产物
下表是新中国成立到20世纪70年代晚期中国进出口贸易表（单位：亿美元），对表中数据解读正确的是
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时间 |
进出口贸易总额 |
比较 |
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1950年 |
15.1 |
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1959年 |
43.8 |
比1950年增长2.9倍 |
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1966年 |
46.1 |
比l959年增长．5.3％ |
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1969年 |
40.3 |
比1966年下降12.6％ |
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1973年 |
100 |
比1972年增长74.2％ |
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1978年 |
206.4 |
比1972年增长2.3倍 |
A．中国经济从内向型转为外向型
B．政治因素导致60年代末70年代初进出口贸易减少
C．中美建交推动了l973年进出口贸易变化
D．经济特区建立导致70年代末进出口贸易大幅度增加
胡绳在《中国共产党的七十年》中说：“从大革命失败到抗日战争前夕这十年，是中国共产党在极端困难的条件下坚持斗争并达到政治上的成熟。”对这一时期中国共产党政治上成熟的表现理解，错误的是
A．根据国情，提出反帝反封建反军阀的奋斗目标
B．走“工农武装割据”的正确道路
C．形成独立自主解决本国革命实际问题的领导核心
D．根据国内社会矛盾的变化，正确处理国共两党关系
李贽说：“商贾亦何鄙之有？挟数万之资，经风涛之险，受辱于关吏，忍诟于市易，辛苦万状，所挟者重，所得者末。”明代蒲州商人王文显训诫其子说：“夫商与士异术而同心，故善商者，处财货之场而修高明之行，是故虽利而不污。”上述主张
A．发展了中国传统的民本思想 B．奠定了“工商立国”思想的基础
C．体现了当时社会的主流思想 D．肯定了商人追逐功利的精神
有人认为，西方先哲们在人类社会发现了“三大定律”：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第三大定律的思想集中体现为
A．三权分立 B．社会契约论 C．天赋人权 D．人民主权
西方汉学家称中国古代某历史人物为“儒学的第一个神学家”。下列各项中，属于这位历史人物思想主张的是（ ）
A．未能事人，焉能事鬼 B．生于忧患，死于安乐
C．以人随君，以君随天 D．人心至灵，此理至明
