韩非认为，应当让人民经常处于饥寒而求食不能的状态，只有仰仗国家禄赏才能存活，这样才能保证人民顺从国家的法令。这一主张核心是
A．“国强则民强” B．“法制强民论” C．“富国民弱论” D．“法制强国论”
《论语·述而》载：“不义而富且贵，于我如浮云。”它体现的儒学思想是
A．鄙视富贵 B．重义轻利 C．取利有道 D．见利忘义
老子说“道常无为而无不为”。下列选项与其体现的哲学思想不同的是
A．天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生
B．不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长
C．曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑
D．天能生物，不能辨物，地能载人，不能治人
1946年2月22日乔治·凯南致美国国务院电文：“在那里（苏联）我们没有投资要去捍卫，没有确实存在的贸易会丧失，也几乎没有公民要去保护，更几乎没有文化交流要维持。我们惟一同他们有利害关系的不是我们已有的东西，而是我们所希望的东西。”这篇电文意在提示美国政府
A．继续维持与苏联的同盟关系 B．应该对苏联采取“冷战”政策
C．国家利益受到了苏联的威胁 D．应该与苏联加强经济、文化交流
1946年2月9日，斯大林在莫斯科市斯大林选区选民大会上称：反法西斯战争的胜利表明，“苏维埃制度比非苏维埃制度更有生命力，更稳固”，“更优越”，他还说资本主义经济体系必然会引发这个制度的“总危机”，指出“战争是现代垄断资本主义基础上发展的必然产物”，只要资本主义存在，战争就是不可避免的。他的这段讲话
A．反击了杜鲁门的反苏纲领 B．认为资本主义制度必然导致世界大战
C．标志着美苏“冷战”开始 D．强调了苏维埃制度的优越性
“一个根源，多种力量；互相制约，和平有望。”这是一位历史学教授对未来世界格局及社会发展趋势的高度概括。其中，“一个根源”是指世界格局的变动根源，它是指
A．美国的霸权主义 B．世界的多极化 C．国际力量对比的变化 D．世界和平的力量
