有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是( )
A．荀子、董仲舒 B．荀子、孟子
C．商鞅、孟子 D．韩非子、董仲舒
春秋战国时期形成诸子百家，在思想文化领域出现了百家争鸣的局面。下列各项明显符合法家主张的是( )
①仁者爱人，君轻民贵 ②万物虚无，祸福相倚
③兼爱非攻，节用尚俭 ④以法为教，今必胜昔
A．①②③④ B．②③④ C．③④ D．④
儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是( )
A．不以人助天 B．制天命而用之
C．天地不仁，以万物为刍狗 D．天行有常，不为尧存，不为桀亡
今天我们在处理国际关系问题时，可以继承和发扬儒家学说中的( )
A．“和而不同”和“仁”的思想 B．民本思想
C．“有教无类”的思想 D．“民为贵，君为轻”的思想
汉哀帝曾经说：“丞相者，朕之股肱，所与共承庙宇，统理海内，辅朕之不逮，以治天下也。”可见汉代的丞相 ( )
A．与皇帝的私人关系十分融洽 B．有辅佐皇帝治理天下的职责
C．必须是同姓亲族方可任此职 D．权力实际已经不受任何监督
司马迁在《史记·秦始皇本纪》中这样形容秦代的皇帝制度：“天下之事无大小皆决于上”“法令出一”“别黑白而定一尊”。该政治制度最突出的特点是 ( )
A．秦始皇非常勤政 B．浓厚的部族色彩
C．权力高度集中 D．严格的等级制度
