“孔子象征着什么?一种文化,一种精神,一种观念,还是一种财富?”在中国,如果有人用这样一个问题去问市民,那么,他得到答案可能会千差万别,因为,无论从哪个角度来说,答案都可能成立。下列表述不属于孔子思想精华内容的是( )
A.己所不欲,勿施于人 B.以德治民,反对苛政
C.不期修古,不法常可 D.有教无类,因材施教
针对程朱理学和阳明心学在研究学问上的不足,明末清初批判思想家提出了( )
A.工商皆本 B.格物致知
C.经世致用 D.发明本心
宋代,儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是( )
A.从矛盾对立转换出发 B.从天人感应出发
C.从万事万物本源出发 D.从人的本性出发
观察图,该著作的最精彩之处在于( )
A.将儒、佛、道三教合流
B.将心学发展到顶峰
C.敢于批判封建君主专制
D.提出工商皆本思想
宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论,“格物”、“格心”的认识论,“成贤成圣”的境界论,“齐家平天下”的功名论,其根本出发点是( )
A.修身养性,提高个人修养 B.培养经世致用的人才
C.规范社会秩序,实现社会和谐 D.树立理学的统治地位
唐代中后期,韩愈率先提出了复兴儒学的主张,他的基本观点是( )
A.将背离儒家传统的道教、佛教视为夷狄之教
B.提出从“性命之源”的高度来理解孔子之道
C.宣称儒家仁义是最高的道,提出“道统”思想
D.指出唐朝根本弊端在于不重儒学纲常伦理