下图是反映西汉时期的儒学发展情况的一组文物，我们可以从中得到哪些信息( )
①儒学在汉代已经成为中国文化唯一的思想
②汉代重视儒家经典的整理和研究
③各级教育系统十分健全，主要是传授儒家思想
④儒学的思想价值实现了为政治服务的功能，促进了儒学成为主流思想
A．①②③④
B．②③④
C．①③④
D．①②④
近年在汉堡发现了一本在1691年出版的《论语》英译本。该书译自法译本，法译本译自拉丁译本。书的前言中说“这位哲学家的道德是无限辉煌的”。对以上的信息解读不正确的是
A．当时中国政府重视对欧洲宣扬中华文化 B．孔子的思想在欧洲得到推崇
C．该译本出现在启蒙运动时期 D．《论语》曾在欧洲以多种语言流传
下列关于韩非的叙述中，不正确的是( )
A．韩非是战国末期的思想家
B．韩非将“法”、“术”、“势”三者糅合为一，又吸收道家思想，将法家理论系统化
C．韩非主张加强君主集权，厉行赏罚，奖励耕战
D．韩非提出了“不期修古，不法常可”，“事异则不变”的主张
春秋时期的老子是道家学派的创始人。下列属于老子思想的有( )
①道生一，一生二，二生三，三生万物②治世不一道，便国不必法古
③邻国相望、鸡犬之声相闻，民至老死不相往来④祸兮福之所倚，福兮祸之所伏
A．①②③④ B．①②④ C．①③④ D．②③④
阅读下列材料：（本题12分）
材料1：“不善师外夷者，外夷制之。”“夷之长技有三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”“是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”
——魏源《海国图志》
材料2：且法者，所以守地者也。今祖宗之地既不守，何有于祖宗之法乎？夫使能守祖宗之法，而不能守祖宗之地，与稍变祖宗之法，而能守祖宗之地，孰得孰失，孰重孰轻？
——康有为《上清帝第六书》
材料3：要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。
——陈独秀《本志罪案答辩书》
材料4：李大钊指出：俄国(十月)革命，“是立于社会主义上之革命”，是“世界人类全体的新曙光”。他号召人民向俄国学习。
——《中国近代史》(上)
请回答：
(1)概括材料1所反映主张，其目的是什么？(3分)
(2)材料2体现了康有为的什么主张？较之材料1，其进步性表现在哪里？又有何局限？(5分)
(3)材料4与材料3有什么联系？产生了什么重大影响？(4分)
阅读下列材料：（本题13分）
文学是中国传统文化中的瑰宝，极大地丰富了历史发展的内容。请回答：
(1)简述先秦、汉朝、唐朝、宋元、明清不同时期的文学特色。(10分)
(2)在不同时期的文学发展中，与商品经济发展密切相关的文学形式有哪些？(3分)
