阅读下列材料
材料一 “人是万物的尺度”。 ——普罗塔戈拉
材料二 (中世纪)天主教神学把世俗的封建国家制度神圣化,它是当时唯一的意识形态,天主教会无孔不入地渗透在中世纪欧洲社会、经济、政治和思想文化的每一个毛孔,钳制着人们的一切活动。
材料三 莎士比亚《哈姆雷特》台词:“人是……宇宙的精华!万物的灵长!”
材料四 ……信徒得救一不靠教皇,二不靠圣礼,只有靠终生“悔改”,才是基督的正道。
——《路德选集》
材料五 我不同意你说的每一个字,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。——伏尔泰
(1)请结合上述材料,概述西方人文主义思想发展的简要历程。(10分)
(2)结合材料和所学知识回答,早期人文主义萌芽于哪个国家?说出两个代表人物及其主张。(3分)
(3)结合材料和所学知识回答,14-16世纪西方人文主义得以复兴,其复兴的主要表现形式是什么?其核心内容是什么? (4分)
(4)结合材料和所学知识回答,17、18世纪人文主义思想得以发展,主要表现为哪些学说或思想? (4分)
阅读下列现代中国教育发展状况的简表
年份 |
初等教育 |
中等教育 |
高等教育 |
|||
学校数 |
在校学生数 |
学校数 |
在校学生数 |
学校数 |
在校学生数 |
|
1949年 |
34万 |
2 400万 |
5 219 |
127万 |
205 |
11.7万 |
2003年 |
49.13万 |
1.25亿 |
10.09万 |
9 115.31万 |
1 911 |
1 175.05万 |
请回答:
(1) 从上述材料看,现代中国教育发展状况反映了哪些现象?(1分)出现上述现象的原因是什么?(2分,任意答出2点即可)
(2) 新中国成立后,党和政府采取了哪些重视科学事业发展的措施?(5分)
(3) 面对激烈的国际竞争,我国教育应如何发展?(3分,任意答出3点即可)
阅读下列材料
材料一:善师四夷者,能制四夷;不善师四夷者,外夷制之。夷之长技有三:一战舰、二火器、三养兵练兵之法。…佐行贾以行兵,兵贾相资,遂雄。 ———《海国图志》
材料二:1898年,《孔子改制考》问世,对当时思想界震动很大,被梁启超形容为“火山喷发”。这一著作打着孔子的旗号宣扬维新变法理论,还借用进化论的观点,论证了君主立宪制是符合社会发展潮流的。 ——人民版《历史必修三》
材料三: 一、颠覆现今之恶劣政府,二、建设共和政府,三、土地国有…以一个新的、开明的、进步的政府代替旧政府,……把过时的满清君主政体改变为“中华民国”。
——胡绳《从鸦片战争到五四运动》
材料四:新文化运动期间,陈独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗,破坏陈腐学说的囹圄”,提出“德先生”和“赛先生”的口号。他指出:要拥护德先生便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护赛先生,便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生,便不得不反对国粹和旧文学。 ――人民版《历史必修三》
材料五:七十多年马克思主义走得那样慢,十月革命以后就走得这样快。因为它走得这样快,所以一九一九年中国人民的精神面貌就不同了,五四运动以后,很快就晓得了打倒帝国主义、打倒封建势力的口号。在这以前,哪个晓得提这样的口号呢? ————毛泽东(1945.4)
请回答:
(1)分别概括材料一和材料三的思想主张。(2分)
(2)根据材料二,为什么《孔子改制考》被梁启超形容为“火山喷发”?(2分)
(3)向西方学习,材料二和材料三的思想共同点和不同点是什么?(从国体、政体角度回答)(4分)
(4)简述近代中国向西方学习的历程。(4分)
历史学的基本要素是:史料、史料解释、历史叙述和历史评价
阅读下列材料,回答问题:
孟子,名轲,邹人,是孔子的孙子子思的再传弟子。他认为人生来就有仁、义、礼、智四端,即对他人苦难的同情,对不义之事的羞辱,辞让的心情及辨别是非的能力。他把孔子的“仁”发展为“仁政”,特别强调“民为贵,社稷次之,君为轻”,即主张民贵君轻;又说“君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正”,认为社会上一切不仁不义不正行为的根源在于君主。这种带有民主色彩的见解,为后世儒家所不及,也为我们留下了珍贵的思想遗产。
请回答:(6分)
(1)文中哪些属于史料? (2分)
(2)文中哪些属于史料解释? (2分)
(3)文中哪些属于历史评价? (2分)
西欧文艺复兴与启蒙运动最主要区别在于
A.前者是资产阶级文化艺术运动,后者是资产阶级政治思想运动
B.前者促进了自然科学产生,后者促成了革命与改革
C.前者反对天主教神学思想,后者反对封建专制与教会特权
D.前者代表正在形成中的资产阶级,后者代表了已经形成的资产阶级
如图是1490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像《哀悼基督》。作品取材于圣经故事:耶稣基督被钉死在十字架上后,圣母玛丽亚抱着死去的儿子无比悲痛。作品表明作者意在( )
A.歌颂真实自然的人性
B.刻画耶稣的英雄形象
C.宣扬上帝的精神权威
D.倡导灵魂得救的观念