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西汉“罢黜百家,独尊儒术”与秦朝“焚书坑儒”的根本着眼点是 A.压制知识分子 B...

西汉“罢黜百家,独尊儒术”与秦朝“焚书坑儒”的根本着眼点是

A.压制知识分子      B.加强君主专制统治  C.完善法律机制      D.区别对待古代文化

 

B 【解析】 试题分析:本题旨在考查学生比较历史事件的能力,通过比较认识事物发展的规律。通过比较分析的方法来解答此题。秦朝时,专制主义中央集权制度刚刚建立,一些儒生攻击郡县制度,儒家思想不利于专制主义中央集权的巩固,所以秦始皇“焚书坑儒”。西汉武帝时,一度泛起的分封势力被铲除,需要以思想上的统一来巩固政治上的统一,来加强专制主义中央集权,所以“罢黜百家,独尊儒术”。通过比较分析,便会得出正确答案。解答此题比较容易犯的错误是选择A项:压制知识分子。因为秦朝“焚书坑儒”和西汉“罢黜百家,独尊儒术”,都是加强思想控制和文化专制,都是针对知识分子的,所以很容易被理解为是压制知识分子。但是无论是加强思想专制还是文化专制,其根本着眼点都是加强君主专制统治。故选B。 考点:秦朝“焚书坑儒”和西汉“罢黜百家,独尊儒术”。
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考点分析:
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下面哪些是孔子思想的内容:

①“仁者,爱人”②“无为而治”③“兼爱”④“克己复礼”

A.①②④          B.①④             C.①③             D.①②

 

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春秋战国时期“百家争鸣”局面出现的最根本原因是

A.铁器的使用和牛耕的推广,促使井田制走向瓦解,封建经济迅速发展

B.周王室衰微,新的统治尚未建立绝对的权威

C.各诸侯为实现富国强兵,重用知识渊博的文士

D.从“学在官府”到“学在民间”使文化下移,逐渐形成“士”阶层

 

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马丁·路德提出的“因信称义”学说,其实质意义在于(    )

A.否定了天主教会及其神学的绝对权威       B.确立了“依靠信仰才能得救”的新教义

C.维护了德国各阶层的利益                D.为德国宗教改革奠定了理论基础

 

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A.提高拓跋氏的政治地位                  B.改变鲜卑族的生活习惯

C.确立北魏皇族的正统地位                D.实现鲜卑族与汉族的平等

 

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观察右图,图②与图①所示服饰的不同主要是(    )

说明: 满分5 manfen5.com

A.经济发展的结果

B.民族融合的结果

C.孝文帝迁都的结果

D.实施官吏俸禄制的结果

 

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试题属性

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