某清朝官员召见某学者时，指出：“法制为祖先遗留下来的，不可轻易更改。”但该学者反驳指出：“祖先的遗法是叫我们管理他们遗留的土地与人民，如果土地被占领，人民成了西方列强的奴隶，那么祖先遗法又有什么用?”这组对话的时代背景是( )
A．鸦片战争后，士人主张学习器物
B．英法联军入侵后，士人主张鸦片合法化
C．甲午中日战争后，知识分子主张建立共和制
D．甲午中日战争后，知识分了主张变法维新
郑观应在《盛世危言》中说：“洋布、洋纱、洋花边、洋袜、洋巾入中国，而女红失业；煤油、洋烛、洋电灯入中国，而东南数省之桕树皆弃为不材。”该材料从本质上表明( )
A．商品输出是列强侵华的主要方式 B．列强侵华客观上促进了中国的近代化
C．列强侵华导致中国自然经济开始解体 D．西方侵华造成中国社会矛盾日趋激化
辛亥革命爆发后，美国某报报道：“如果中国成功地按美国政府的模式建立起以个联邦共和国，由在欧美留过学的具有西方观念的人任领导，日本将不再是东方最西化的国家。”此后建立的中华民国临时政府与该报道的设想相符的是( )
A．临时政府基本按照美国政体原则构架 B．革命成功后建立了一个联邦共和国
C．中国超过日本成为亚洲最西化的国家 D．民国临时大总统都有西方民主观念
数百年来，杭州人将十座城门的名字及其特色编成了杭州大调：百官门外鱼担儿，坝子门外丝篮儿，正阳门外跑马儿，螺蛳门外盐担儿，草桥门外菜担儿，侯朝门外酒坛儿，涌金门外划船儿……。从中反映出明清时期（ ）
A．杭州开始成为商业大都会 B．杭州出现资本主义萌芽
C．官府对杭州进行了区域功能划分 D．杭州市民的经济文化生活较为丰富
元前3世纪，古希腊艺术家创造出了著名雕像《维纳斯》，同时期的中国秦朝也出现了闻名世界的兵马俑，对这两者的表述正确的是（ ）
A．都体现了人文主义精神 B．都因为商品经济的发展而产生
C．都因为农耕经济的发展而产 D．都在一定程度上反映了当时的社会政治状况
法国作家维克多·雨果对中西科技有过如下一番论述：“像印刷术、大炮、气球和麻醉药这些发明，中国人都比我们早。可是有一个区别，在欧洲，有一种发明，马上就生气勃勃地发展成为一种奇妙有用的东西，而在中国却依然停滞在胚胎状态，无声无嗅。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。”下列有关这段话的认识比较合理的是( )
A．雨果否认中国人的发明创造能力
B．雨果认为中国的社会状态对科技发展起到了保护作用
C．雨果认为西方科学技术更加神奇
D．雨果指出了中国传统科技没有发展为近代科技的事实
