中国一著名文学家指出：“人生最痛苦的事，是梦醒了发现无处可走。”另有《欧游心影录》描述道：“全社会人心都陷入怀疑、沉闷、畏惧之中，还像失去了罗针的海船，迎着风遇着雾，不知前途是怎生好。……西方文明已经破产了，这使得向西方学习的中国人搞到困惑，中国要沿着这条路再走一遍吗？”你觉得他们最有可能描述的是下列哪一历史时期（ ）
A．鸦片战争时期 B．甲午战争时期 C．戊戌变法时期 D．新文化运动时期
某清朝官员召见某学者时，指出：“法制为祖先遗留下来的，不可轻易更改。”但该学者反驳指出：“祖先的遗法是叫我们管理他们遗留的土地与人民，如果土地被占领，人民成了西方列强的奴隶，那么祖先遗法又有什么用?”这组对话的时代背景是( )
A．鸦片战争后，士人主张学习器物
B．英法联军入侵后，士人主张鸦片合法化
C．甲午中日战争后，知识分子主张建立共和制
D．甲午中日战争后，知识分了主张变法维新
郑观应在《盛世危言》中说：“洋布、洋纱、洋花边、洋袜、洋巾入中国，而女红失业；煤油、洋烛、洋电灯入中国，而东南数省之桕树皆弃为不材。”该材料从本质上表明( )
A．商品输出是列强侵华的主要方式 B．列强侵华客观上促进了中国的近代化
C．列强侵华导致中国自然经济开始解体 D．西方侵华造成中国社会矛盾日趋激化
辛亥革命爆发后，美国某报报道：“如果中国成功地按美国政府的模式建立起以个联邦共和国，由在欧美留过学的具有西方观念的人任领导，日本将不再是东方最西化的国家。”此后建立的中华民国临时政府与该报道的设想相符的是( )
A．临时政府基本按照美国政体原则构架 B．革命成功后建立了一个联邦共和国
C．中国超过日本成为亚洲最西化的国家 D．民国临时大总统都有西方民主观念
数百年来，杭州人将十座城门的名字及其特色编成了杭州大调：百官门外鱼担儿，坝子门外丝篮儿，正阳门外跑马儿，螺蛳门外盐担儿，草桥门外菜担儿，侯朝门外酒坛儿，涌金门外划船儿……。从中反映出明清时期（ ）
A．杭州开始成为商业大都会 B．杭州出现资本主义萌芽
C．官府对杭州进行了区域功能划分 D．杭州市民的经济文化生活较为丰富
元前3世纪，古希腊艺术家创造出了著名雕像《维纳斯》，同时期的中国秦朝也出现了闻名世界的兵马俑，对这两者的表述正确的是（ ）
A．都体现了人文主义精神 B．都因为商品经济的发展而产生
C．都因为农耕经济的发展而产 D．都在一定程度上反映了当时的社会政治状况
