Question

鸦片战争以后，西方资本主义文化大量涌入中国，与中国传统儒家文化发生了尖锐的冲突。如何正确看待和处理西方资本主义文化与中国传统文化的关系，思想界进行了激烈的争论。这一争论贯穿中国近代史始终，对中国近代历史发展产生了深远影响。阅读下列材料：（18分）

材料一 魏源提出：“善师四夷者，能制四夷；不善师外夷者，外夷制之……窃其所长，夺其所恃”。他又强调“势变道不变”，“乾尊坤卑，天地定位……是以君令臣必共，父命子必宗，夫唱妇必从”……后来为洋务派所承接，发展为“中学为体，西学为用”。……如十九世纪七十年代早期资产阶级改良派思想家王韬说“当默深（魏源）先生时，与洋人交际未深，未能洞见其肺腑，然师长一说，实倡先声”。

——曾乐山《中西文化和哲学争论史》

材料二 我们必须承认我们自己百事不如人。不但物质机械上不如人，不但政治制度不如人，并且道德不如人，知识不如人，文学不如人，音乐不如人，艺术不如人，身体不如人。

——胡适《介绍我自己的思想》

材料三 中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料……决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。……中国的长期封建社会中，创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件。         

——毛泽东《新民主主义论》

请回答：

（1）据材料一指出魏源在中西文化关系问题上的主要观点。(4分)王韬评论他“实倡先声”的含义是什么？（2分）

（2）据材料二归纳胡适的主要观点。（2分）这一思想观点形成的原因是什么？（4分）

（3）据材料三说明毛泽东对外来文化的观点是什么？（2分）中共在新民主主义革命中曾“照搬外国的经验”，指什么？（2分）实践遭挫折后，中共又进行了怎样有益的探索？（2分）

（4）综合上述材料，指出近代史上中国知识分子对西方文化看法的发展趋势。（2分）

Answer

(1)观点：提出学习西方，但认为封建制度和文化不能改变。含义：对知识界解放思想向西方学习有重要的启迪作用。

(2)观点：全盘否定中国传统文化，全盘肯定西方资本主义文化。原因：资产阶级的局限性；对西方文化认识肤浅；中国落后。

(3)观点：批判吸收。以城市为中心的革命道路；“工农武装割据理论”。

(4)由排斥西方先进制度和思想文化到全盘西化，再到正确认识西方文化。

【解析】

试题分析：

（1）材料一中魏源提出：“善师四夷者，能制四夷；不善师外夷者，外夷制之。”即师夷长技以制夷；他又强调“势变道不变”，“乾尊坤卑，天地定位”，认为中国的社会制度、伦理纲常不能改变。林则徐、魏源等人最早提出向西方学习，对当时的思想界起了思想启迪的作用，所以王韬评论他“实倡先声”。

（2）本问考查新文化运动的局限性。胡适是新文化运动的代表人物，他认为“我们自己百事不如人”，对待东西方文化存在绝对肯定、否定的偏向；这一思想观点形成的原因可以从当时中国的社会状况、资产阶级的阶级局限性、对西方文化的认识等方面分析回答。

（3）材料三毛泽东提出“中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料……决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。”，他认为对待外来文化应该批判地继承。联系新民主主义革命的史实，中共在新民主主义革命中曾“照搬外国的经验”，即采用苏俄十月革命城市为中心的革命道路，结果遭受严重挫折；此后，中国把马克思主义与中国革命实际相结合，开辟了农村包围城市、武装夺取政权的革命道路，取得了新民主主义革命的胜利。

（4）综合材料和所学知识，鸦片战争前，中国知识分子排斥西方文化；鸦片战争后开始学习西方；新文化运动主张全盘接受西方文化；无产阶级对外来文化进行批判地继承。

考点：近代中国的思想解放潮流