董仲舒在《春秋繁露·顺命》中说：“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也。虽谓受命于天亦可。”汉武帝对此言论十分欣赏，主要是其有利于
A．光大儒家 B．恢复礼乐秩序 C．建立教育体系 D．加强中央集权
《明史》记载，朱元璋读《孟子》，看到“君视臣如草芥，臣视君如寇仇”句，说：“非臣子所宜言。”随后命儒臣修《孟子节文》。从文中可以看出
A．《孟子》未成为官方儒学
B．朱元璋避免了草芥与寇仇式的君臣关系
C．君主专制制度空前加强
D．《孟子》中具有某些限制君权的要求
哈佛大学教授，著名历史学家费正清《中国:传统与变迁》一书主要内容包括“出版前言、中国概况、文明的诞生、中国哲学思想的黄金时代、中国历史上的第一个中国、帝国的再生……” 其中“中国哲学思想的黄金时代 ”是
A．春秋战国时期的百家争鸣 B．汉代的罢黜百家独尊儒术
C．唐代的崇儒尚佛 D．明清之际儒家思想的活跃
邓小平说：“教育是一个民族最根本的事业。”改革开放以来，我国政府为推进教育发展采取的最大举措和取得的成就有
（1）提出“三个面向”的指导方针 （2）国民教育体制初步形成
（2）颁布《义务教育法》 （4）实行“科教兴国”发展战略
A．（1）（2）（3） B．（2）（3）（4） C．（1）（2）（3） D．（1）（3）（4）
大革命失败后，以毛泽东为代表的共产党人开创了农村包围城市的革命道路；“文革”结束后，以邓小平为代表的共产党人开创了中国特色的社会主义建设道路。两者本质上的相同之处是
A．先从农村着手，农村包围城市
B．从中国国情出发
C．走社会主义道路是历史的必然
D．达到的目的一样
下列哪部著作不是毛泽东思想发展到一个新高度的标志
A．《论人民民主专政》 B．《论十大关系》
C．《关于正确处理人民内部矛盾的问题》 D．《新民主主义论》
