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阅读下列材料,回答问题。 材料一 《中华文化史》(冯天瑜等著)认为,中国传统文化...

阅读下列材料,回答问题。

材料一 《中华文化史》(冯天瑜等著)认为,中国传统文化在春秋战国时期,伴随着社会巨变和经济大发展表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣和私学文化”;秦汉以后,因国家统一,政治稳定,生产发展,各民族融合的加强以及对外交往的扩大,使文化也定型为“以儒学为正宗,兼纳百家,融汇释道的帝国文化”;而“在商品经济有较充分发育的基础上得以繁衍的市民文化,在清中叶以前的整个中国社会都相当幼弱”。

材料二  ……真要学美国人的做法,那就学学人家开放的心胸,不要守着自己家里的几个古董,把喜欢外来文化的人都斥为崇洋媚外、食洋不化。在美国,如果一个学者着迷于中国文化,并大肆鼓吹中国文化高于美国文化,他往往受到非常大的尊重。这不是因为别人同意他的观点,而是人家珍惜对外来文化热情和研究。在中国,谁要说美国文化高于中国文化,你看看会引来多少唾骂?……所谓“崇洋媚外”,往往是盛世之兆。   

——薛涌《美国有国学吗》

回答:

(1)材料一中“私学文化”的兴起与孔子哪一教育主张有关? (2分)又与其什么思想相矛盾? (2分)谈谈你对孔子的思想有何看法。(2分)

(2)假如你生活在宋代,你接触到的“市民文化”可能有哪些? (2分)(至少列举两种以上)“帝国文化兼纳的“百家”的含义指的是什么?(2分) “释道”又是指哪两种思想(2分)

(3)据材料二概括中美两国对外来文化的态度。就中国举一例说明“崇洋媚外”“往往是盛世之兆”。(6分)

(4)依据上述材料,我们应该如何看待文化的发展?(4分)

 

(1)有教无类;贵贱有序或克己复礼。孔子的主张既有进步性又有保守性。 (3分) (2)宋词、话本、南戏、风俗画、书法。(答对两个得全分)“百家”指春秋战国时各种思想流派;“释道”指佛教与道教(5分) (3)美国承认、尊重外来文化;中国对外来文化存有排斥心理。如唐朝实行开明对外政策,出现了大唐盛世等(如答秦汉与改革开放亦可)(5分) (4)文化的发展能推动社会的进步;不同的文化应互相借鉴,在融合中不断发展(4分) 【解析】 试题分析:问题一,私学文化指打破官府垄断的民间办学,在中国以孔子为开端,官府垄断之下,只有贵族子弟有受教育的权力,这和其有教无类思想有关,即不管什么身份,都有权接受教育。但他又主张贵贱有序,进步和保守同在。问题二,可联系史实举例,并联系教材得出第二小问,分析材料,释道分别指佛教和道教。问题三,由美国学者鼓吹中国文化高于美国文化,往往受到非常大的尊重可知美国尊重外来文化,由在中国,谁要说美国文化高于中国文化,会引来唾骂说明中国排斥外来文化,对外来文化持开放态度是国力强盛的表现。问题四,对文化应该兼容并包,发挥其推动社会发展的作用。 考点:近代以来中外科技文化
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考点分析:
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