金耀基在《文化自觉、全球化与中国现代性之构建》一书中说：“甲午一战，天朝再败于东邻维新之岛国日本，举国深感耻痛，中国知识精英痛定思痛之余，在文化自觉上又进一层。”当时“中国知识精英”的着力点是 ( )
A．经济的现代化， B．器物的现代化
C．制度的现代化 D．精神的现代化
1912年《申报》载、：“就大多数国民之心理观之，则共和政体之发生，乃依据于事实，而非根本之原理。”这反映出辛亥革命后( )
A．民主共和的观念深入人心 B．民主共和的意识淡薄
C．对共和政体的肯定 D．对共和政体的否定
最早在法律上赋予了中国人公民地位的文件是( )
A．《应诏统筹全局折》 B．《中华民国临时约法》
C．《中华民国约法》 D．《中国人民政治协商会议共同纲领》
为了应对国内外危机，1906年清政府宣布预备仿行宪政，1910年清政府设立了“资政院”。这从根本上反映了 ( )
A．清政府已决心进行彻底革新
B．清政府逆人民意愿而强化专制
C．近代政治民主化已影响中国
D．清政府决心实行君主立宪
历史学家陈旭麓认为：“近代百年第一次民族反思是由中曰甲午战争引发的。”这次“反思”使先进人士认识到必须 ( )
A．唤醒民众进行反侵略斗争
B．彻底批判儒家传统思想
C．学习西方的政治文明
D．进行彻底的反帝反封建革命
胡适在其1918年创作的《归国杂感》里写道：“不过二十年前，那些老先生们……出了死力去驳康有为……我们今日也痛骂康有为，但二十年前骂康有为太新，今日骂康有为太旧。”出现这种情况的主要原因是康有为 ( )
A．主张民主共和 B．学习西方
C．主张君主立宪 D．救亡图存
