悉尼·胡克《历史中的英雄》说：“假如我们给英雄下这样一个定义：英雄就是具有事变创造性并且能够重新决定历史进程的某些人，那么，紧跟着下一步的推论应该是：一个民主的社会对于英雄人物必须永远加以提防……因为天才和能力时常会被滥用。”古代希腊提防“英雄人物”的民主政治体系最后一道防线是（ ）
A．设立公民大会 B．实行陶片放逐法
C．成立五百人议事会 D．轮流执政、抽签选举
某同学在撰写研究性学习论文时，在“参考文献”中列出了以下几篇文章(书籍)
①《地理与文明之间的关系》
②《希腊城邦制度与民主政治》
③《宽松自由的社会环境与古希腊文明》
④《独特的自然环境孕育了古希腊文化》，据此判断，该研究论文的题目应该是( )
A．有利的地理环境孕育了古希腊的政治文明
B．古希腊城邦制孕育了平等互利的观念
C．希腊政治文明与近代文明之间的关系
D．古希腊民主政治文明产生的条件
“他如学校建而智士日多，议院立而下情可达，其制造、军旅、水师诸大端，皆其末焉者也”。这一言论最有可能出自（ ）
A．封建顽固派 B．地主阶级洋务派
C．早期资产阶级维新派 D．资产阶级革命派
下表是1854年至1859年部分主要年份福州口岸对外茶叶出口总量的变化情况。这一变化趋势表明（ ）
|
年份 |
1854年 |
1855年 |
1856年 |
1859年 |
|
数量 |
13万担 |
27万担 |
37万担 |
38万担 |
A.茶叶逐步成为对外贸易主要商品
B．福建民族工业发展迅速
C.中国半殖民地经济特征明显
D. 福州成为近代对外贸易的中心城市
《全球通史》在论述中国诸子百家的思想主张时说到：“他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。”下列观点与文中的“他们”同属一个派别的是（ ）
A．圣人不期修古，不法常可
B．唯同乎天和者为然
C．治之经，礼与刑
D．自贵且智者为政乎愚且贱者则治
某一中国古代思想家说：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。”又说：“信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。”这位思想家应是( )
A．墨子 B．孔子 C．老子 D．韩非
